چون بر فعل مستقبل، حروف ناصبه درآيد (يعنى ان و لن و كى و اذن) منصوب گردد چون ان اطلب و لن اطلب و كى اطلب و اذن اطلب. و نونهايى كه عوض رفع بودند به نصبى ساقط شوند چون لن يطلبا و لن يطلبوا و لن تطلبا و لن تطلبوا و لن تطلبى. و نون يطلبن و تطلبن به حال خود باشد.

و چون در فعل مستقبل حروف جازمه درآيد حركت آخر در پنج لفظ كه آن يطلب (غايب مذكّر است) و تطلب (غايبه مؤنّث و هم مخاطب مذكّر است) و اطلب و نطلب (كه دو حكايت نفس متكلّم است) به جزمى بيفتد. و حروف جازمه پنج است:

لم و لمّا و لام امر و لاى نهى و ان شرطيّه چنانكه گويى لم ينصر لم ينصرا لم ينصروا تا آخر و لمّا ينصر و لمّا ينصرا و لمّا ينصروا تا آخر و لا ينصر و لا ينصر و لا ينصروا تا آخر و ان ينصر ان ينصرا ان ينصروا تا آخر. و نونهايى كه عوض رفع بودند ساقط شوند به جزمى و لام امر در شش غايب و غايبه داخل شود چنانكه گويى لينصر لينصرا لينصروا لتنصر لتنصرا لينصرن و اين را امر غايب خوانند و در دو صيغه متكلّم نيز داخل شود چون لا نصر لننصر.

فصل: [امر مخاطب‌]

امر مخاطب را از فعل مستقبل مخاطب گيرند و طريقه آن آن است كه حرف مستقبل را كه تاء است، از اوّل وى بيندازند اگر مابعد

جامع المقدمات (جامعه