الياقوت في علم الكلام - ابو اسحاق ابراهيم بن نوبخت - الصفحة ٧٥

[القول في الإمامة]

الإمامة واجبة عقلا، لأنّها لطف يقرّب‌ [١] من الطّاعة و يبعّد [٢] من المعصية، و يختلّ حال الخلق مع عدمها.

و قد ذكر أصحابنا فيها وجوها من إرشاده إلى الصّنائع‌ [٣] و تمييز [٤] الأغذية من السّموم و غير ذلك.

و واجبة سمعا أيضا، لقوله:

وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما [٥]

و الأمر بالشّي‌ء أمر بما لا يتمّ‌ [٦] ذلك الشّي‌ء إلّا به‌ [٧]، و لقوله‌ [٨] عليه السّلام:

«الأئمّة من قريش».

و هو إلزام و إجماع الصّحابة حجّة على ذلك.

و واجب في الإمام عصمته و إلّا كانت علة الحاجة إليه فيه، فيؤدّى إلى التّسلسل و أيضا فنحن مأمورون بطاعته، فلو أمر بمعصيته لتناقض القول، فلا بدّ من عصمته،

[١] . في «ب»: تقرّب.

[٢] . في «ب»: تبعّد.

[٣] . في «ب»: الصانع.

[٤] . في «ب»: تميّز.

[٥] . سورة المائدة، ٥: الآية ٤١.

[٦] . في «ب»: بالاسم.

[٧] . في «ب»: الآية.

[٨] . في «ب»: و قوله.