ويُعلم من آخر الحديث أنّ مثل ذلك داخل في الجزع الممدوح، فيدلّ على المطلوب كلّ ما ورد في الحثّ عليه، كما رواه أبو علي - المفيد الثاني - ابن الشيخ الطوسي(قدس سره) في (أماليه) بإسناده عن معاوية بن وهب، عن أبي عبد الله(عليه السلام) قال: «كلّ الجزع والبكاء مكروه ما خلا الجزع والبكاء على الحسين(عليه السلام)» [٢].

وفي (كامل الزيارات) بإسناده عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن أبي عبد الله(عليه السلام) مثله مع تغيير يسير [٣].

[١] كامل الزيارات: ٢٠٣ - ٢٠٤ حديث٧ وفيه: «أفما تذكر ما صُنع به؟ قلت: نعم...».

[٢] أمالي الطوسي: ١٦٢، حديث٢٠، وسائل الشيعة ١٤: ٥٠٥، حديث١٩٧٩٩.

[٣] كامل الزيارات: ٢٠١، حديث٢ وفيه: «إنّ البكاء والجزع مكروه للعبد في كلّ ما جزع، ما خلا البكاء والجزع على الحسين بن علي(عليهما السلام) فإنّه فيه مأجور».