ألبسها لبس الموتى؟ فهذا عمل غير معيب عقلاً، وهو مشروع ديناً في إحرام الحجّ، ومندوب في كلّ آن ; تذكرةً للآخرة وتأهباً للموت - وكفى واعظاً - ومن الغرور بالدنيا محذّراً ومنذراً.

أم كشفها عن رؤوسها؟ وهذا أيضاً مُستحسن طبّاً، مشروع بالإحرام ديناً.

أم بضعها رؤوسها بآلة جارحة؟ وهذا أيضاً مسنون شرعاً ; إذ هو ضرب من الحجامة، والحجامة تلحقها الأحكام الخمسة التكليفيّة: مباحة بالأصل، والراجح منها مستحبّ، والمرجوح مكروه، والمضرّ محرّم، والحافظ للصحة واجب. فقد تمسّ الحاجة إلى عمليّة جراحيّة تفضي إلى بتر عضو أو أعضاء رئيسيّة ; حفظاً لبقيّة البدن وسدّاً لرمق الحياة الدنيويّة، والحياة الدنيا بأسرها وشيكة الزوال والاضمحلال.