فإذا كان الأكثرون عواماً رعاعاً [١] فلا مندوحة [٢] له عن مراعاة حقّهم بنثر التعزية ونظمها، فينقل لهم معنى الأحاديث بألفاظهم العامية متحرّجاً وقتئذ عن خلل الزيادة والنقص - وهو نقل الحديث بالمعنى - وإذا أعوز الأمر لشيء من النظم المهيّج لعاطفتهم جاء به من سنخ أناشيدهم، فيكون أوقع تأثيراً في نفوسهم، وينعطف على من بحضرته من الخاصّة أخدان [٣] العربية الفصيحة، فيشنّف [٤]أسماعهم بفرائد أحاديثها، وجمان [٥] قريضها، تلك شنشنة [٦] المعزّي الماهر

[١] الرعاع من الناس: الشباب ويوصف به القوم إذا عزبت أحلامهم، قال معاوية لرجل: إنّي أخشى عليك رعاع الناس، أي: فراغهم. كتاب العين ١: ٨٧ ، «رع».

[٢] الندح: السعة والفسحة، تقول: إنّه لفي ندحة من الأمر ومندوحة منه. كتاب العين ٣: ١٨٤، «ندح».

[٣] الخدن والخدين: الصديق، وفي المحكم: الصاحب المحدّث، والجمع أخدان وخدناء. لسان العرب ١٣١: ١٣٩، «خدن».

[٤] الشنف: من حلي الأذن. لسان العرب ٩: ١٨٣، «شنف».

[٥] الجمان من الفضة يتخذ كاللؤلؤ. كتاب العين ٦: ١٥٥، «جمن».

[٦] شنشنة الرجل: غريزته. كتاب العين ٦: ٢٢٠، «شن».