وانكشف له [٢] أنّ الله تعالى جعله وأخاه سيّدي شباب أهل الجنّة [٣]، وجعله ممّن أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً [٤]، وجعله ممّن افترض مودّتهم على المسلمين [٥]، وجعله من الثقل الأصغر الذي تركه رسول الله مع القرآن [٦] لهداية أمّته واستنقاذها من الضلالة وحيرة الجهالة بالاستمساك بهما.

إلى غير ذلك من الفضائل التي خصّه الله تعالى بها وحباه فيها، نقلتها ثقات الرواة وأئمّة الحديث وعلماء الأُمّة غير المتّهمين بمبالغة ولا تشيّع، وأودعتها في كتبها مشاهير الفضلاء كابن حجر في صواعقه [٧]، ومسلم في صحيحه [٨]، والليث في جمع فوائده [٩]، والإمام أحمد في مسنده [١٠] وابن الأثير في كاملة [١١]، وابني

[١] مناقب آل أبي طالب ٣: ١٥٨، فصل في المفردات من مناقبهما.

[٢] معطوف على (ظهر له).

[٣] مسند أحمد ٣: ٣، مسند أبي سعيد الخدري.

[٤] شواهد التنزيل ٢: ١٨ - ١٣٩.

[٥] المعجم الكبير ٣: ٤٧، حديث ٢٦٤١.

[٦] مسند أحمد ٣: ١٤، مسند أبي سعيد الخدري، فضائل الصحابة: ١٥، فضائل علي.

[٧] الصواعق المحرقة ٢: ٥٥٩ - ٥٨٢، الفصل الثالث، الحديث العاشر فما بعد.

[٨] صحيح مسلم ٧: ١٣٠، فضائل الحسن والحسين وفضائل أهل بيت النبيّ.

[٩] جمع الفوائد ٢: ٢١٨.

[١٠] مسند أحمد ١: ٢٧٠، ٢: ٥١٣، ٣: ٣.

[١١] الكامل في التاريخ ٣: ٥٠٩، ٤: ٤٢، ٥٤، ٥٧، ٦١ - ٦٢، ٦٦، ٨٠ - ٨١، ٨٥، ٩٣، ١٢٨، ٢٣٩، ٥: ٥٣٧ .