معارف الصحيفة السجادية - الحسّون، علاء - الصفحة ٢٠٠

أحد على إيصال الضرر بها أبداً[١].

تعيش الكائنات الحيّة كلّها في ظلّ الهيمنة الإلهية، وأنّى لها الهروب منه تعالى وهي لا حياة لها إلاّ برزقه تعالى، ولا مكان لها في غير ملكه تعالى[٢].

سلطان الله وهيمنته بغير جنود ولا أعوان ; لأنّه تعالى هو الغني بالذات[٣].

سلطان الله وتخلّف العباد عن أوامره تعالى:

عدم إيمان بعض العباد بقدرة الله على حقيقتها أو عبادتهم لغير الله تعالى لا يخرجهم من دائرة هيمنة الله وسلطانه[٤].

شرك العباد بالله وتكذّيبهم لرسله لا ينقص من سلطان الله شيئاً قط [٥].

عصيان العباد لأوامر الله لا يعني التغلّب على أمر الله، بل منح الله العباد الاختيار، وفسح لهم مجال الطاعة والعصيان ; ليختبروهم أيّهم أزكى عملاً، ولا يفعل العباد شيئاً إلاّ باذن الله[٦].

سلطان الله أعظم، وملكه تعالى أدوم من أن تزيد فيه طاعة المطيعين أو تنقص منه معصية المذنبين[٧].

[١] <سبحانك من مليك ما أمنعك>. [دعاء٤٧]

<سبحانك ما . . . أقهر سلطانك>. [دعاء٥٢]

[٢] <كيف يستطيع أن يهرب منك من لا حياة له إلاّ برزقك؟ أو كيف ينجو منك من لا مذهب له في غير ملكك>. [دعاء٥٢]

[٣] <اللّهم يا ذا.. السلطان الممتنع بغير جنود ولا أعوان>. [دعاء٣٢]

[٤] <لا يمتنع منك من كذّب بقدرتك، ولا يفوتك من عبد غيرك>. [دعاء٥٢]

[٥] <سبحانك لا ينقص سلطانك من أشرك بك، وكذّب رسلك>. [دعاء٥٢]

[٦] <لا يغالب أمرك>. [دعاء٤٨]

[٧] <سلطانك اللّهم أعظم وملكك أدوم من أن تزيد فيه طاعة المطيعين أو تنقص منه معصية المذنبين>. [دعاء٥٠]