معارف الصحيفة السجادية - الحسّون، علاء - الصفحة ١٥٧

وينبغي أن تكون رغبتنا في مسألة الله مثل رغبة أولياء الله في مسألتهم[١].

وإذا عشنا حين الدعاء حالة الرغبة بما عند الله، فسيكون لهذه الرغبة التأثير الكبير في استجابة دعائنا[٢].

وتتجسّد نهاية هذه الرغبة في الإقبال على الله بكلّ الوجود، بحيث يعيش الإنسان حالة كمال الانقطاع إلى الله ولا يشغله شيء أبداً عن الله عزّ وجلّ[٣].

-٢ الرجاء بالله، والثقة بأنّه تعالى لا يخيّب رجاء من رجاه[٤].

-٣ العلم بأنّ الكثير الذي نسأله من الله تعالى قليل إزاء عظمة ثروته تعالى.

وأنّ عظيم ما نطلبه من الله تعالى حقير إزاء وسع عطائه عزّ وجلّ[٥].

-٤ العلم بأنّ كرم الله تعالى لا يضيق عن سؤال أحد، وأنّ يدّ الله بالعطايا أعلى من كلّ يدّ، وتبلغ عظمة جوده واتّساع إحسانه حدّاً يحيط كلّ الخلائق[٦].

-٥ الطلب من الله تعالى:

أن يتعامل معنا بفضله ; ليشملنا كرمه وإحسانه بمقتضى فضله.

وأن لا يتعامل معنا بعدله ; لأننا سنستحق الحرمان بمقتضى عدله[٧].

-٦ العلم بأنّ الله تعالى يجيب دعاءنا، وهو قريب من ندائنا، ويرحم تضرّعنا،

[١] <فقصدتك يا إلهي بالرغبة>. [دعاء١٣]

<اللّهم اجعل رغبتي في مسألتي مثل رغبة أوليائك في مسائلهم>. [دعاء٥٤]

[٢] <إنّي إليك من الراغبين>. [دعاء٤٧]

[٣] <اللّهم . . . أقبلت بكلّي عليك>. [دعاء٢٨]

[٤] <وأوفدت عليك رجائي بالثقة بك>. [دعاء١٣]

[٥] <علمت أنّ كثير ما أسالك يسير في وجدك، وأن خطير ما استتوهبك حقير في وسعك>. [دعاء١٣]

[٦] <علمت . . . أنّ كرمك لا يضيق عن سؤال أحد، وأن يدك بالعطايا أعلى من كلّ يدّ>. [دعاء١٣]

[٧] <احملني بكرمك على التفضّل، ولا تحملني بعدلك على الاستحقاق>. [دعاء١٣]