٢- جميع إحسان الله تعالى إلينا تفضّل، وجميع نعم الله تعالى علينا ابتداء[٤]. ٣- ارتكابنا للسيّئات لا يمنع الله تعالى من إتمام إحسانه علينا، بل عادة الله تعالى هي الإحسان إلى المسيئين[٥].

٤- لو لا إحسان الله وعطاؤه وعنايته وسبوغ نعمائه علينا لم نتمكّن من نيل نصيبنا من الدنيا ولا إصلاح أنفسنا أبداً[٦].

٥- إنّ الله تعالى يحسن بعباده ويمنحهم العطايا، وهو لا يحتاج منهم جزاءً أو مكافأةً إزاء فضله وإحسانه لهم[٧].

٦- إنّ الله تعالى في منتهى الإحسان بحيث لا يستطيع أحد أن يشكره إزاء

[١] <اللّهم . . . أنت الذي عطاؤه أكثر من منعه، وأنت الذي اتّسع الخلائق كلّهم في وسعه>. [دعاء١٦]

[٢] <لم أخلّ في الحالات كلّها من امتنانك>. [دعاء١٢]

[٣] <جلّ إحسانه إلينا>. [دعاء١]

[٤] <جميع إحسانك تفضّل و . . . كلّ نعمك ابتداء>. [دعاء١٢]

<ولكنك ابتدأتني بالإحسان>. [دعاء٥١]

[٥] <لم تمنعك إساءتي عن إتمام إحسانك>. [دعاء٤٩]

<عادتك الإحسان إلى المسيئين>. [دعاء٤٦]

[٦] <ولولا إحسانك إليّ وسبوغ نعمائك عليّ ما بلغت إحراز حظّي ولا إصلاح نفسي>. [دعاء٥١]

[٧] <اللّهم . . . أنت الذي لا يرغب في جزاء من أعطاه>. [دعاء١٦]