لقيني كعب بن عجرة، فقال: ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبيّ صلّى الله عليه وسلم؟ فقلت بلى فاهدها لي: فقال سألنا رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت، فإنّ الله قد علمنا كيف نسلّم؟ قال: قولوا: اللهم صلّ على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد. اللهمّ بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنّك حميد مجيد". [1]أما الطريق الثاني للبخاري[2]، وكذا بقية الطرق الناقلة للحديث في المصادر الأخرى[3]، فقد روتـه بنفس اللـفظ المتقدم، إلاّ سؤال كعب: "كيف الصلاة [1] صحيح البخاري، 4: 604 / 1526 كتاب الأنبياء (باب / 906).[2] صحيح البخاري، 6: 489 (باب تفسير الآية: 56 / الأحزاب)، 8: 435، كتاب الدعوات، باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله.[3] صحيح مسلم، 1: 305 / 406، باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله بعد التشهد، سنن النسائي، 3: 33 باب نوع آخر، سنن ابن ماجة، 1: 488 / 904، 905 باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله.سنن الترمذي، 5: 359 / 3234، باب 33 من كتاب التفسير، سنن أبي داود، 2: 54/ 968، 969، 970 كتاب الصلاة، باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله بعد التشهد، مسند أحمد، 14: 72 / 18022، 18023، 18045، 18051، مسند الشافعي، 111 / 172، مشكل الآثار / الطحاوي، 3: 71 ـ 72 (باب مشكل ما روي في الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله). المعجم الكبير / الطبراني، 19: 107 ـ 132، أخرجه بثمانية طرق إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى، فضل الصلاة على النبيّ / إسماعيل الجهضمي 55 / 56، 57، 58، وفي هامشه: صحيح على شرط الشيخين قاله المحقق الألباني. "> لقيني كعب بن عجرة، فقال: ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبيّ صلّى الله عليه وسلم؟ فقلت بلى فاهدها لي: فقال سألنا رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت، فإنّ الله قد علمنا كيف نسلّم؟ قال: قولوا: اللهم صلّ على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد. اللهمّ بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنّك حميد مجيد". [1]أما الطريق الثاني للبخاري[2]، وكذا بقية الطرق الناقلة للحديث في المصادر الأخرى[3]، فقد روتـه بنفس اللـفظ المتقدم، إلاّ سؤال كعب: "كيف الصلاة [1] صحيح البخاري، 4: 604 / 1526 كتاب الأنبياء (باب / 906).[2] صحيح البخاري، 6: 489 (باب تفسير الآية: 56 / الأحزاب)، 8: 435، كتاب الدعوات، باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله.[3] صحيح مسلم، 1: 305 / 406، باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله بعد التشهد، سنن النسائي، 3: 33 باب نوع آخر، سنن ابن ماجة، 1: 488 / 904، 905 باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله.سنن الترمذي، 5: 359 / 3234، باب 33 من كتاب التفسير، سنن أبي داود، 2: 54/ 968، 969، 970 كتاب الصلاة، باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله بعد التشهد، مسند أحمد، 14: 72 / 18022، 18023، 18045، 18051، مسند الشافعي، 111 / 172، مشكل الآثار / الطحاوي، 3: 71 ـ 72 (باب مشكل ما روي في الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله). المعجم الكبير / الطبراني، 19: 107 ـ 132، أخرجه بثمانية طرق إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى، فضل الصلاة على النبيّ / إسماعيل الجهضمي 55 / 56، 57، 58، وفي هامشه: صحيح على شرط الشيخين قاله المحقق الألباني. "> لقيني كعب بن عجرة، فقال: ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبيّ صلّى الله عليه وسلم؟ فقلت بلى فاهدها لي: فقال سألنا رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت، فإنّ الله قد علمنا كيف نسلّم؟ قال: قولوا: اللهم صلّ على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد. اللهمّ بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنّك حميد مجيد". [1]أما الطريق الثاني للبخاري[2]، وكذا بقية الطرق الناقلة للحديث في المصادر الأخرى[3]، فقد روتـه بنفس اللـفظ المتقدم، إلاّ سؤال كعب: "كيف الصلاة [1] صحيح البخاري، 4: 604 / 1526 كتاب الأنبياء (باب / 906).[2] صحيح البخاري، 6: 489 (باب تفسير الآية: 56 / الأحزاب)، 8: 435، كتاب الدعوات، باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله.[3] صحيح مسلم، 1: 305 / 406، باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله بعد التشهد، سنن النسائي، 3: 33 باب نوع آخر، سنن ابن ماجة، 1: 488 / 904، 905 باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله.سنن الترمذي، 5: 359 / 3234، باب 33 من كتاب التفسير، سنن أبي داود، 2: 54/ 968، 969، 970 كتاب الصلاة، باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله بعد التشهد، مسند أحمد، 14: 72 / 18022، 18023، 18045، 18051، مسند الشافعي، 111 / 172، مشكل الآثار / الطحاوي، 3: 71 ـ 72 (باب مشكل ما روي في الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله). المعجم الكبير / الطبراني، 19: 107 ـ 132، أخرجه بثمانية طرق إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى، فضل الصلاة على النبيّ / إسماعيل الجهضمي 55 / 56، 57، 58، وفي هامشه: صحيح على شرط الشيخين قاله المحقق الألباني. ">
مختصر الصلاة البتراء
(١)
١٥ ص
(٢)
١٥ ص
(٣)
١٦ ص
(٤)
١٧ ص
(٥)
١٨ ص
(٦)
١٩ ص
(٧)
١٩ ص
(٨)
٢١ ص
(٩)
٢٣ ص
(١٠)
٢٥ ص
(١١)
٣١ ص
(١٢)
٣٣ ص
(١٣)
٣٦ ص
(١٤)
٣٧ ص
(١٥)
٤٠ ص
(١٦)
٤٣ ص
(١٧)
٤٤ ص
(١٨)
٤٥ ص
(١٩)
٤٦ ص
(٢٠)
٤٧ ص
(٢١)
٤٨ ص
(٢٢)
٤٩ ص
(٢٣)
٥١ ص
(٢٤)
٥٢ ص
(٢٥)
٥٢ ص
(٢٦)
٥٣ ص
(٢٧)
٥٥ ص
(٢٨)
٥٨ ص
(٢٩)
٦٠ ص
(٣٠)
٦٣ ص
(٣١)
٦٦ ص
(٣٢)
٦٦ ص
(٣٣)
٧٢ ص
(٣٤)
٧٣ ص
(٣٥)
٧٦ ص
(٣٦)
٧٨ ص
(٣٧)
٧٩ ص
(٣٨)
٨١ ص
(٣٩)
٨٧ ص
(٤٠)
٩١ ص
(٤١)
٩٢ ص
(٤٢)
٩٤ ص
(٤٣)
٩٦ ص
(٤٤)
١٠٢ ص
(٤٥)
١٠٤ ص
(٤٦)
١٠٦ ص
(٤٧)
١٠٧ ص
(٤٨)
١٠٨ ص
(٤٩)
١١٣ ص
(٥٠)
١١٤ ص
(٥١)
١١٥ ص
(٥٢)
١١٦ ص
(٥٣)
١١٩ ص
(٥٤)
١٢٢ ص
(٥٥)
١٢٧ ص
(٥٦)
١٢٩ ص
(٥٧)
١٣٣ ص
(٥٨)
١٣٨ ص
(٥٩)
١٣٩ ص
(٦٠)
١٤٠ ص
(٦١)
١٤٦ ص
(٦٢)
١٤٦ ص
(٦٣)
١٤٨ ص
(٦٤)
١٤٨ ص
(٦٥)
١٤٩ ص
(٦٦)
١٥٠ ص
(٦٧)
١٥١ ص
(٦٨)
١٥٢ ص
(٦٩)
١٥٣ ص
(٧٠)
١٥٤ ص
(٧١)
١٥٥ ص
(٧٢)
١٥٦ ص
(٧٣)
١٦١ ص
(٧٤)
١٦١ ص
(٧٥)
١٦١ ص
(٧٦)
١٦٢ ص
(٧٧)
١٦٩ ص
(٧٨)
١٦٩ ص
(٧٩)
١٧١ ص
(٨٠)
١٧٣ ص
(٨١)
١٧٨ ص
(٨٢)
١٨٠ ص
(٨٣)
١٨٨ ص
(٨٤)
١٩٤ ص
(٨٥)
١٩٨ ص
(٨٦)
٢٠٤ ص
(٨٧)
٢٠٧ ص
(٨٨)
٢٠٧ ص
(٨٩)
٢٠٩ ص
(٩٠)
٢١٢ ص
(٩١)
٢١٧ ص
(٩٢)
٢١٩ ص
(٩٣)
٢٢٥ ص
(٩٤)
٢٢٥ ص
(٩٥)
٢٣٠ ص
(٩٦)
٢٣٥ ص
(٩٧)
٢٣٧ ص
(٩٨)
٢٤١ ص
(٩٩)
٢٤٢ ص
(١٠٠)
٢٤٥ ص
(١٠١)
٢٤٥ ص
(١٠٢)
٢٤٦ ص
(١٠٣)
٢٤٩ ص
(١٠٤)
٢٤٩ ص
(١٠٥)
٢٥١ ص
(١٠٦)
٢٥٢ ص
(١٠٧)
٢٥٣ ص
(١٠٨)
٢٥٤ ص
(١٠٩)
٢٥٦ ص
(١١٠)
٢٦٠ ص
(١١١)
٢٦٣ ص
(١١٢)
٢٦٩ ص
(١١٣)
٢٧٩ ص
(١١٤)
٢٨٠ ص
(١١٥)
٢٨٣ ص
(١١٦)
٢٨٤ ص
(١١٧)
٢٨٧ ص
(١١٨)
٢٨٨ ص
(١١٩)
٢٩٢ ص
(١٢٠)
٢٩٥ ص
(١٢١)
٢٩٧ ص
(١٢٢)
٢٩٨ ص
(١٢٣)
٣٠٨ ص
(١٢٤)
٣١٥ ص
(١٢٥)
٣٢٠ ص
(١٢٦)
٣٢٠ ص
(١٢٧)
٣٢٢ ص
(١٢٨)
٣٢٣ ص
(١٢٩)
٣٢٥ ص
(١٣٠)
٣٢٦ ص
(١٣١)
٣٣١ ص
(١٣٢)
٣٣٣ ص
(١٣٣)
٣٣٥ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص

مختصر الصلاة البتراء - المدني، محمد هاشم - الصفحة ٣٦

الحديث الأوّل: حديث كعب بن عجرة

وهو حديث صحيح أخرجه "الصحيحان"، وبقية الأصول الستة، وغيرها من المصادر المعتمدة بطرق عديدة إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى، فقد أخرجه البخاري بطريقين إلى ابن أبي ليلى، جاء في الأوّل عنه قال: >لقيني كعب بن عجرة، فقال: ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبيّ صلّى الله عليه وسلم؟ فقلت بلى فاهدها لي: فقال سألنا رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت، فإنّ الله قد علمنا كيف نسلّم؟ قال: قولوا: اللهم صلّ على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد. اللهمّ بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنّك حميد مجيد". [١]

أما الطريق الثاني للبخاري[٢]، وكذا بقية الطرق الناقلة للحديث في المصادر الأخرى[٣]، فقد روتـه بنفس اللـفظ المتقدم، إلاّ سؤال كعب: "كيف الصلاة


[١] صحيح البخاري، ٤: ٦٠٤ / ١٥٢٦ كتاب الأنبياء (باب / ٩٠٦).

[٢] صحيح البخاري، ٦: ٤٨٩ (باب تفسير الآية: ٥٦ / الأحزاب)، ٨: ٤٣٥، كتاب الدعوات، باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله.

[٣] صحيح مسلم، ١: ٣٠٥ / ٤٠٦، باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله بعد التشهد، سنن النسائي،

٣: ٣٣ باب نوع آخر، سنن ابن ماجة، ١: ٤٨٨ / ٩٠٤، ٩٠٥ باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله.

سنن الترمذي، ٥: ٣٥٩ / ٣٢٣٤، باب ٣٣ من كتاب التفسير، سنن أبي داود، ٢: ٥٤/ ٩٦٨، ٩٦٩، ٩٧٠ كتاب الصلاة، باب الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله بعد التشهد، مسند أحمد، ١٤: ٧٢ / ١٨٠٢٢، ١٨٠٢٣، ١٨٠٤٥، ١٨٠٥١، مسند الشافعي، ١١١ / ١٧٢، مشكل الآثار / الطحاوي، ٣: ٧١ ـ ٧٢ (باب مشكل ما روي في الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله).

المعجم الكبير / الطبراني، ١٩: ١٠٧ ـ ١٣٢، أخرجه بثمانية طرق إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى، فضل الصلاة على النبيّ / إسماعيل الجهضمي ٥٥ / ٥٦، ٥٧، ٥٨، وفي هامشه: صحيح على شرط الشيخين قاله المحقق الألباني.