مختصر الصلاة البتراء - المدني، محمد هاشم - الصفحة ١٦٢
فهي صلوات مبتورة؛ لعدم تضمّنها لفظ الآل الذي جعله الله تعالى جزءاً من الصلاة المأمور بها على النبيّ صلّى الله عليه وآله.
هذا مجمل القول في ماهيّة الصلاة البتراء.
الثاني: الأحاديث الناهية عن
الصلاة البتراء عند السنّة والشيعة
وردت عدّة أحاديث تنهى عن الصلاة البتراء عند الفريقين: السنّة والشيعة.
فأما أهل السنّة فقد جاء عنهم ما يلي:
١- أورد السخاوي (ت/٩٠٢هـ) في "القول البديع" عن "شرف المصطفى" لأبي سعد أنه روي عن النبيّ صلّى الله عليه وآله أنه قال: >لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء، قالوا: وما الصلاة البتراء يارسول الله ؟ قال: تقولون: اللهم صلّ على محمّد، وتمسكون، بل قولوا: اللهم صلّ على محمّد وعلى آل محمّد"[١].
وأورده ايضاً السمهودي الشافعي(ت/٩١١هـ) في "جواهر العقدين"، وابن حجر الهيتمي (ت/٩٧٣هـ) في "الصواعق المحرقة" وغيرهم[٢].
وأورده عبد الوهاب الشعراني الشافعي (ت/٩٧٣هـ) في كتابه "كشف الغمة عن جميع الأمّة" وزاد فيه: "فقيل له: مَن أهلك يا رسول الله؟ قال: علي وفاطمة والحسن والحسين"[٣].
[١] القول البديع، ص ٤٥، وكذا ذكره السخاوي في مختصر القول البديع المسمى بـ (الحرز المنيع ) [٢] جواهر العقدين، ص ٢١٧، الصواعق المحرقة: ٢٢٥، ينابيع المودة/ القندوزي، ٤٣٤:٢/١٩٦، رشفة الصادي / أبو بكر الحضرمي، ص ٦٨. [٣] كشف الغمة، ١: ٣٢٥ فصل في الأمر بالصلاة على النبيّ (صلّى الله عليه وآله).