المحسـن بن فاطمة الزهراء عليها السلام - عبد المحسن عبد الزهراء - الصفحة ٢٥٣
وذكر الشيخ المامقاني(رحمه الله) [١]:
وعدّه الكشي في عبارته الّتي نقلناها في مقباس الهداية: ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم، وتصديقهم لما يقولون، وأقرّوا لهم بالفقه، من أحداث أصحاب أبي عبد اللّه(عليه السلام).
١٠ـ أبو بصير:
قال السيد الخوئي(رحمه الله) [٢]:
لا ينبغي الشك في وثاقة أبي بصير يحي بن أبي القاسم وجلالته.
وقال في موضع آخر[٣]:
ذكرنا في ترجمة يحي بن أبي القاسم: أنّ أبا بصير عندما أطلق فالمراد به هو: يحي بن أبي القاسم، وعلى تقدير الإغماض فالأمر يتردد بينه وبين ليث بن البختري المرادي الثقة، فلا أثر للتردد، وأمّا غيرهما فليس بمعروف بهذه الكنية، بل لم يوجد مورد يطلق فيه أبو بصير، ويراد به غير هذين.
وذكر الشيخ المامقاني(رحمه الله) [٤]:
[١] تنقيح المقال ج٢ ص٢١٦ . [٢] معجم رجال الحديث ج٢٠ ص٨٣ . [٣] معجم رجال الحديث ج٢١ ص٤٧ . [٤] تنقيح المقال ج٣ ص٣١٠ .