نوادر الأثر في علم عمر - العلامة الأميني - الصفحة ١٩٤

م - فقاسم عمر هؤلاء القوم فأخذ شطر أموالهم نعلا بنعل، وكان فيهم أبو بكرة فقال إني لم آل لك شيئا فقال: أخوك على بيت المال وعشور الإبلة فهو يعطيك المال تتجربه فأخذ منه عشرة آلاف ويقال: قاسمه فأخذ شطر ماله)

٢١ - وصادر الحرث بن وهب أحد بني ليث بكر بن كنانة وقال له: ما قلاص وأعبد بعتها بمائة دينار؟ قال: خرجت بنفقة لي فاتجرت فيها. قال: وإنا والله ما بعثناك للتجارة، أدها. قال: أما والله لا أعمل لك بعدها. قال: أنا والله لا أستعملك بعدها.

راجع فتوح البلدان للبلاذري ص ٩٠، ٢٢٦، ٣٩٢، تاريخ الطبري ٤ ص ٥٦، ٢٠٥، العقد الفريد ١ ص ١٨ - ٢١، معجم البلدان ٢ ص ٧٥، صبح الأعشى ٦ ص ٣٨٦، ٤٧٧، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١ ص ٥٨، ج ٣ ص ١٠٤، سيرة عمر لابن الجوزي ص ٤٤، تاريخ ابن كثير ٧ ص ١٨، ١١٥، و ج ٨ ص ١١٣، السيرة الحلبية ٣ ص ٢٢٠، الإصابة ٣ ص ٣٨٤، ٦٧٦، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٩٦، الفتوحات الإسلامية ٢ ص ٤٨٠.

قال الأميني: أنا لا أدري إن قامت البينة عند الخليفة على أن تلك الأموال مختلسة من بيت مال المسلمين، فلم لم يصادر كلها، وإن كان يحسى أن هناك أموالا مملوكة لهم فهل من المعقول أن يقدر ذلك في الجميع بنصف ما بأيديهم حتى النعل والنعل؟ وقد عد ذلك سيرتا له، قال سعيد بن عبد العزيز: كان عمر يقاسم عماله نصف ما أصابوا [١] وإن لم

[١]الإصابة ٢ ص ٤١٠.