نقض رسالة الحبل الوثيق في نصرة الصديق - حسن الحسيني آل المجدد الشيرازي - الصفحة ٣٦

قـال:

وقال النسفي في تفسيره: (الاَتقى) الاَكمل تقوىً، وهو صفة أبي بكر الصدّيق.

قال: ودلّ على فضله على جميع الاَُمّة، قوله تعالى: (إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم)[٩٨].

وقال القرطبي في تفسيره: قال ابن عبّاس: (الاَتقى) أبو بكر الصدّيق، وقال بعض أهل المعاني: أراد بـ: (الاَشقى) و (الاَتقى) الشقيَّ والتقيَّ، كقول طرفـة:

أي: واحد ووحيد، فوضع (أفعل) موضع (فعيل). انتهى.

قال السيوطي: وهذا الذي نقله عن بعض أهل المعاني هو الذي أفتى به الجوجري عادلاً عن قول جميع المفسّرين إلى قول بعض أهل النحو. انتـهى.

أقـول:

كلام النسفي مصادره ظاهرة ودعوىً بلا بيّـنة، ولله شرف الدين البوصيري حيث يقول:

فلا ينبغي الاِصغاء إليه، ولا التعريج عليه.

وأمّا ما حكاه القرطبي عن ابن عبّاس، فقد تقدّم عن حبر الاَُمّة

[٩٨]سورة الحجرات ٤٩: ١٣.