نظرة في كتاب الوشيعة في نقد عقائد الشيعة - العلامة الأميني - الصفحة ٨

السنة؟ أم ليسوا هؤلاء أعلامهم وأئمتهم في التفسير؟ فأين مقيل قول الرجل: لم ينزل فيها قرآن ولا يوجد في غير كتب الشيعة؟ وهل يسع الرجل أن يقل في هؤلاء الصحابة والتابعين والأئمة بما قاله في الباقر والصادق عليهما السلام ويسلقهم بذلك اللسان البذي؟.

٢ - حدود المتعة في الاسلام.

أسلفنا في ص ٣٠٦ للمتعة حدودا جاء بها الاسلام، ولم يكن قط نكاح في الجاهلية معروفا بتلك الحدود، ولم ير أحد من السلف والخلف حتى اليوم أن المتعة من أنكحة الجاهلية، ولا يمكن القول بذلك مع تلك الحدود، ولا قيمة لفتوى الرجل عندئذ، وهي مفصلة في كتب كثيرة منها:

١ - سنن الدارمي ٢ ص ١٤٠

٢ - صحيح مسلم ج ١ في باب المتعة.

٣ - تفسير الطبري ٥ ص ٩ ذكر من حدودها: النكاح. الأجل؟؟. الفراق بعد انقضاء الأجل. الاستبراء. عدم الميراث.

٤ - أحكام القرآن للجصاص ٢ ص ١٧٨ ذكر من حدودها: العقد. الأجرة. الأجل. العدة. عدم الميراث.

٥ - سنن البيهقي ٧ ص ٢٠٠ أخرج أحاديث فيها بعض الحدود.

٦ - تفسير البغوي ١ ص ٤١٣ ذكر عدة من الحدود.

٧ - تفسير القرطبي ٥ ص ١٣٢ ذكر عدة من الحدود.

٨ - تفسير الرازي ٣ ص ٢٠٠ ذكر عدة من الحدود.

٩ - شرح صحيح مسلم للنووي ٩ ص ١٨١، ادعى اتفاق العلماء على الحدود.

١٠ - تفسير الخازن ١ ص ٢٥٧ ذكر الحدود الست.

١١ - تفسير ابن كثير ١ ص ٤٧٤ ذكر الحدود الست.

١٢ - تفسير السيوطي ٢ ص ١٤٠ ذكر من حدودها خمسة.

١٣ - الجامع الكبير للسيوطي ٨ ص ٢٩٥ ذكر من حدودها خمسة.

وفي غير واحد من كتب المذاهب الأربعة في الفقه.