من حديث النبي (ص) يكون لهذه الأمة إثنا عشر قيّما - العسكري، السيد مرتضى - الصفحة ١٦

المعدود مذكراً"[١]، والمعدود هنا "نسيئيم" وهو مذكر وبصيغة الجمع لاضافة الـ (يم) في آخر الاسم، والمفرد "ناسي" وتعني: إمام، زعيم، رئيس"[٢].

وأما قول (الرب) لإبراهيم (عليه السلام) في الفقرة نفسها أيضاً:

"في نِتتيف كوي كدول"، نلاحظ أنّ "في نِتتيف" مكوّنة من حرف العطف (في)، والفعل (ناتَن) بمعنى: (أجعل، أذهب)[٣]، والضمير "يف" في آخر الفعل "نِتتيف" يعود على إسماعيل (عليه السلام)، أي "وأجعله"، وأمّا كلمة (كوي) فتعني: "أُمّة، شعب"[٤]، و "كدول" تعني: "كبير، عظيم"[٥]، فتصبح (وأجعله أُمّة كبيرة).

فيتّضح من هذه الفقرة أنّ التكثير والمباركة إنّما هما في صلب إسماعيل (عليه السلام)، ممّا يجعل القصد واضحاً في الرسول محمّد(صلى الله عليه وآله) وأهل بيته(عليهم السلام) باعتبارهم امتداداً لنسل

[١] "المعجم الحديث" عبري ـ عربي : ٣١٦.

[٢] المصدر نفسه : ٣٦٠.

[٣] المصدر نفسه : ٣١٧.

[٤] المصدر نفسه : ٨٤.

[٥] المصدر نفسه : ٨٢.