المفجّع وشعره في الغدير - العلامة الأميني - الصفحة ٨

النضرة) ٢ ص ٢١٨ بلفظ: من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه، وإلى نوح في فهمه، و إلى إبراهيم في حلمه، وإلى يحيى بن زكريا في زهده، وإلى موسى بن عمران في بطشه، فلينظر إلى علي بن أبي طالب. قال: أخرجه القزويني الحاكمي.

وأخرج عن ابن عباس بلفظ: من أراد أن ينظر إلى إبراهيم في حلمه، وإلى نوح في حكمه، وإلى يوسف في جماله، فلينظر إلى علي بن أبي طالب. فقال: أخرجه الملا في سيرته.

٩ - شيخ الاسلام الحموئي المتوفى ٧٢٢، أخرجه في (فرايد السمطين) بعدة أسانيد من طرق الحاكم النيسابوري وأبي بكر البيهقي بلفظ محب الدين الطبري المذكور وما يقرب منه.

١٠ - القاضي عضد الأيجي الشافعي المتوفى ٧٥٦، رواه في (المواقف) ج ٣ ص ٢٧٦ بلفظ: من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه، وإلى نوح في تقواه، وإلى إبراهيم في حلمه، وإلى موسى في هيبته، وإلى عيسى في عبادته، فلينظر إلى علي بن أبي طالب.

١١ - التفتازاني الشافعي المتوفى ٧٩٢ في (شرح المقاصد) ٢ ص ٢٩٩ بلفظ القاضي الأيجي المذكور.

١٢ - ابن الصباغ المالكي المتوفى ٨٥٥ روى في (الفصول المهمة) ص ٢١ نقلا عن [ فضايل الصحابة ] للبيهقي باللفظ المذكور.

١٣ - السيد محمود الآلوسي المتوفى ١٢٧٠ رواه في شرح عينية عبد الباقي العمري ص ٢٧ بلفظ البيهقي.

١٤ - الصفوري قال في (نزهة المجالس) ٢ ص ٢٤٠: قال النبي صلى الله عليه وسلم من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه، وإلى نوح في فهمه، وإلى إبراهيم في حلمه، وإلى موسى في زهده، وإلى محمد في بهاءه، فلينظر إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه. ذكره ابن الجوزي. وفي حديث آخر ذكره الرازي في تفسيره: من أراد أن يرى آدم في علمه، ونوحا في طاعته، وإبراهيم في خلقه، وموسى في قربه، وعيسى في صفوته فلينظر إلى علي بن أبي طالب.

١٥ - السيد أحمد القادين خاني في (هداية المرتاب) ص ١٤٦ بلفظ البيهقي.