ورواه أبو نعيم الأصفهاني في نزول القرآن: ١٠٦ (بإسناده إلى عمار بن ياسر وابن عباس وسلمة بن كهيل)، والحسكاني في شواهد التنزيل: ١ / ١٦٥ و ١٦٧ و ١٧٣ و ١٧٤ و ١٧٧ و ١٨١، والحمويني في فرائد السمطين: ١٠٥ مخطوط، والزرندي في نظم درر السمطين: ٨٥ - ٨٧، ومحمد بن محمد في أرجع المطالب: ٤٠ و ٧٩ و ١٦٩ و ٤٤٣، والصفوري في المحاسن المجتمعة: ١٦٢، والشيباني في المختار في مناقب الأخبار: ٤، وأبو علم في أهل البيت: ٦٠ و ٢٢٣، والنقشبندي في شرح وصايا أبي حنيفة: ١٧٧، والهروي في الأربعين حديثا ": ١٩ مخطوط، وأخطب خوارزم في المناقب:

١٧٧، ١٧٩، والبدخشي في مفتاح النجا (مخطوط):، والثعلبي في تفسيره على ما في مناقب الشافعي: ١١٤ (مخطوط)، والسيوطي في الحاوي للفتاوي: ١ / ١١٩، وابن كثير الدمشقي في تفسير القرآن المطبوع بهامش فتح البيان: ٣ / ٣٦٧، وابن المغازلي الشافعي في المناقب: ١٠٤، ومحمد بن أبي الفوارس في الأربعين: ٢٢، والحنفي في درر بحر المناقب:

١٠٩، ومحمد بن عثمان في المنتخب من صحيح البخاري ومسلم: ٢١٦ مخطوط، والقندوزي في ينابيع المودة: ٢١٨، والحبري في تنزيل الآيات:

٩، والنيسابوري في معرفة علوم الحديث: ١٠٢، وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية: ٧ / ٣٥٧، والمتقي الهندي في كنز العمال: ١٥ / ١٤٦، عنها إحقاق الحق: ١٤ / ٢ - ٣١. =