[٢]/ ٩٣، وفي ذخائر العقبى: ٧٧، والدميري في حياة الحيوان: ١ / ٥٥ والراغب الأصفهاني في مفردات القرآن: ٦٤، الثعلبي في تفسير الكشف والبيان: ١٢٤ (مخطوط)، وابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب:

[١]/ ٣٣٧، المناوي في كنز الحقائق: ٤٦، وفي الكواكب الدرية: ١ / ٣٩، والحنفي في الروض الأزهر: ٧٩، والبرزنجي في مقاصد الطالب: ١١، والنبهاني في الشرف المؤبد: ١١١، والكشفي في المناقب المرتضوية: ٧٨، والهروي في شرح كتاب الفقه الأكبر لأبي حنيفة: ٦٢، والخادمي في شرح وصايا أبي حنيفة: ١٧٧، وابن عبد البر في الإستيعاب: ٢ / ٤٦١ و ج ٣ / ٣٨، والقلقشندي في صبح الأعشى: ١٠ / ٤٢٥، والقاوقجي في اللؤلؤ المرصوع: ٢٥، والبشاري في أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم:

١٢٧، وابن حجر في الصواعق المحرقة: ٣٢١، والحنفي الهندي في مناقب سيدنا علي عليه السلام: ٧٣، والحنفي في روضات الجنان: ١٥٨، والهروي في الموضوعات الكبيرة: ٤٠.

والزمخشري في الفائق: ١ / ٢٨، والأندلسي في بهجة النفوس: ٢ / ١٧٥ و ج ٤ / ٧٨ و ص ٢٤٣، والمالكي في الطبقات المالكية: ٢ / ٧١، والزبيدي الحنفي في الإتحاف: ٦ / ٢٤٤، والهمداني في مودة القربى: ٧٤، والشافعي في منال الطالب: ٩٢، والحنفي في مرآة المقاصد في دفع المفاسد:

٢٢، والبلوي الأندلسي في كتاب ألف باء: ١ / ٢٢٢، والشافعي في السراج المنير في شرح الجامع الجامع الصغير: ٢ / ٦٣، وسالم الحنفي في حاشيته على شرح الجامع الصغير للعزيزي: ٢ / ٦٣، والآلوسي في تفسيره روح المعاني في بحثه عن رؤية اللوح: ٧ / ٣، وأحمد الزيني في الفتوحات الإسلامية: ٢ / ٥١٠، =