= والحسني الإدريسي في رفع اللبس والشبهات: ٥٢، والحضرمي في رشقة الصادي: ٧٠، ومحمد مبين الهندي في وسيلة النجاة: ٤٢، ومحمد معين في دراسات اللبيب: ٢٣١، والميبدي اليزدي في شرح ديوان أمير المؤمنين عليه السلام: ١٨٨ (مخطوط)، واليماني اليزدي في ابتسام البرق في شرح منظومة القصص الحق في سيرة خير الخلق: ٢٥٨، والسمهودي في الإشراف على فضل الأشراف: ٢٤، والتونسي في السيف اليماني: ١٠ بعدة طرق، والشيخ سعد الآبي الشافعي في أرجوزته: ٣٠٧ (مخطوط)، والسيد علوي الطاهر الحداد في القول الفصل: ٢٦٢ بعد طرق، وأحمد زيني دحلان الشافعي في السيرة النبوية: ٣ / ٣٣٠ (المطبوع بهامش السيرة الحلبية) وابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة: ٢٢٦، وأبو العباس بن تيمية الحنبلي في منهاج السنة: ٤ / ١٠٤، والأزدي في تفسيره التبيان: ١٧٧ (مخطوط) في تفسيره (قل لا أسألكم عليه أجرا " إلا المودة في القربى) وابن طولون الدمشقي في الشذورات الذهبية: ٥٣ و ٦٦، والخواجة الحنفي الهندي في علم الكتاب: ٢٥٤ و ٢٦٤، وينابيع المودة: ١٩١، والمتقي الهندي في منتخب كنز العمال: ٥ / ٩٥ (المطبوع بهامش المسند)، والنبهاني في الفتح الكبير: ١ / ٢٥٢ و ٤٥١، وابن حمزة الحنفي الدمشقي في كتاب البيان والتعريف: ١ / ١٦٤، كلاهما من طريق أحمد ومسلم، وعبد بن حميد.

وأخرجه ابن كثير الدمشقي في تفسيره: ٩ / ١١٤ (المطبوع بهامش فتح البيان) من طريق أحمد والترمذي.

والكشفي الحنفي في المناقب المرتضوية: ٩٧ نقلا " عن صحيح مسلم، والمصابيح والمشكاة، ومشارق الأنوار، وهداية السعداء.

ورواه السيوطي في الخصائص الكبرى: ٢ / ٢٦٦، وفي الجامع الصغير: ١١٢.

وأخرجه في الإكليل: ١٩٠ من طريق الترمذي وابن الأنباري في المصاحف.