تنسى أن عائشة لما قادت قوة مسلحة في تشييع الحسن عليه السلام لمنعهم من دفنه مع النبي صلى الله عليه وآله [١] ولو بقيت ليوم الحسين عليه السلام لربما انتدبها ابن ميسون لحرب الحسين عليه السلام لما يعلم من رأيها في الخروج لقتال أهل البيت عليهم السلام للإصلاح بين الأمة، لذلك خاطبها ابن عباس (رض) كما في الصوارم بقوله:

تجملت تبغلت ولو عشت تفيلت * لك التسع من الثمن وبالكل تملكت [٢]

أي تملكت حجرتك مع أن لك تسع ثمنها وباقي الثمن لزوجاته صلى الله عليه وآله وسبعة أثمانه لفاطمة عليها السلام، ثم لولدها عليهم السلام فإذا كان بعض نسائه سامحها الله هكذا، فكيف يدخلن في آية التطهير من الذنوب ؟ !

وقد ورد أن عائشة قالت له مرة في كلام غضبت عنده: أنت الذي

[١] روى أبو الفداء في المختصر في أخبار البشر: ١ / ١٨٣ قول عائشة:

البيت بيتي ولا آذن أن يدفن فيه ! ! عنه إحقاق الحق: ١١ / ١٧٩.

[٢] الصوارم المهرقة: ١٥٨، جاء فيه:... مع أن احتمال ملكية الأزواج لبيوتهن مما أبطله إنشاد ابن عباس (رض) على عائشة حين مجيئها راكبة على بغلة لمنع أن يطاف بجنازة الحسن عليه السلام في حجرة النبي صلى الله عليه وآله وذكر البيت.

وتجدر الإشارة إلى أن كتاب (الصوارم المهرقة) هو للعلامة المجاهد القاضي نور الله التستري الملقب (الشهيد الثالث)، ألفه ردا على كتاب (الصواعق المحرقة) لابن حجر الهيثمي، وهو أول رد على (الصواعق) بأسلوب متين رصين يعضده قلمه رحمه الله البالغ قمة مراتب البلاغة وجودة التقرير، فهو والحق يقال سفر نفيس، ومؤلف نافع، وكتاب شريف، فلله دره وعليه أجره.