وممن روى ذلك: أحمد بن حنبل في مسنده: ٤ / ٢٨١، والطبري في تفسيره: ٣ / ٤٢٨، وابن مردويه في تفسيره، والثعلبي في تفسيره، والبيهقي، والخطيب البغدادي، وابن المغازلي في مناقبه، والغزالي في كتابه (سر العالمين) ص ١٦، والشهرستاني في الملل والنحل، وأبو الفرج ابن الجوزي الحنبلي في مناقبه: ص ٢٩، والرازي في تفسيره الكبير: ٣ / ٦٣٦ والگنجي الشافعي في (كفاية الطالب).

ومحب الدين الطبري الشافعي في (الرياض النضرة): ٢ / ١٦٩، والحمويني في (فرائد السمطين) في الباب الثالث عشر، وأبو الفداء ابن كثير الشافعي في (البداية والنهاية): ٥ / ٢٠٩، والمقريزي في (الخطط): ٢ / ٢٢٣، وابن الصباغ المالكي في (الفصول المهمة) ص ٢٥، والسيوطي في (جمع الجوامع) كما في (كنز العمال) ٦ / ٣٩٧.

والسمهودي في (وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى) ٢ / ١٧٣، وابن حجر في (الصواعق) ص ٢٦ إلى غير ذلك من أئمة الحديث، والتفسير، والتاريخ من رجال السنة ممن لا يسع درج أسمائهم في كتابنا هذا، فإنهم رووه بين راو مرسلا " له إرسال المسلم، وبين راو إياه بمسانيد صحاح برجال ثقات تنتهي إلى غير واحد من الصحابة، كابن عباس، وأبي هريرة، والبراء بن عازب، وزيد بن أرقم، وغيرهم [١].

[١] ونذكر لك عزيزي القارئ بعضا منها، فقد رواه كل من:

السيوطي في الحاوي: ٧٩، عنه الإحقاق: ٦ / ٢٣١ " قول عمر بن الخطاب لعلي عليه السلام بعد قوله - من كنت مولاه فعلي مولاه -: أصبحت مولاي ومولى =