وهذا الإمام علي نفسه يقول : « سلوني قبل أن تفقدوني، والله لا تسألونني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلاّ أخبرتكم به، وسلوني عن كتاب الله، فوالله ما من آية إلاّ وأنا أعلم أبليل نزلت أم بنهار، في سهل أم في جبل » [١] .

بينما يقول أبو بكر عندما سئل عن معنى الأبّ في قوله تعالى : ﴿وَفَاكِهَةً وَأَبّاً * مَّتَاعاً لَّكُمْ وَلأنْعَامِكُمْ﴾ قال أبو بكر : أيّ سماء تظلّني وأيّ أرض تقلّني أن أقول في كتاب الله بما لا أعلم [٢] .

وهذا عمر بن الخطّاب يقول : « كلّ النّاس أفقه من عمر حتّى ربّات الحجال » [٣] . ويسأل عن آية من كتاب الله، فينتهر السائل ويضربه بالدّرة حتّى

[١] راجع بألفاظه المختلفة: المستدرك للحاكم ٢:٣٥٣، المعيار والموازنة: ٨٢، دستور معالم الحكم: ١٠٤، تخريج الأحاديث والآثار ٣:٣٦٥، كنز العمال ١٣:١٦٥ فتح الملك العلي: ٧٦، أنساب الأشراف للبلاذري: ٩٩، الطبقات الكبرى لابن سعد ٢: ٣٣٨، تاريخ دمشق ٤٢: ٣٩٧، المناقب للخوارزمي: ٩٤ ح٩٢، نظم درر السمطين: ١٢٦، مجموعة الفتاوى الكبرى لابن تيميّة ٤: ٣٠٢ بلفظ: «أسألوني عن طرق السماء فإنّي أعرف بها من طرق الأرض»، الكشّاف للزمخشري ٤:١٣، جامع البيان ١٣:٢٨٩، تفسير ابن كثير ١:١٨٢، تهذيب الكمال ٥:٧٩، تذكرة الحفّاظ ١:١٦٦، سير أعلام النبلاء ٦:٢٥٧ تاريخ اليعقوبي ٢:١٩٣ تاريخ الإسلام ٩:٨٩، الوافي بالوفيات ١١:٩٩.

[٢] المصنّف لابن أبي شيبة ٧: ١٨٠ ح٩، تفسير القرطبي ١٩: ٢٢٣، تفسير ابن كثير ٤: ٥٠٤ .

[٣] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١: ١٨٢، وبحذف ذيله في المجمع للنووي ١٦:٣٢٧، المبسوط للسرخسي ١٠:١٥٣، سبل السلام ٣:١٤٩ فقه السنّة ٢:١٥٨، تخريج الأحاديث والآثار ٣:١٠، كنز العمال ١٦:٥٣٧، كشف الخفاء ١:٢٦٩، إرواء الغليل ٦:٣٤٨، فيض القدير في شرح الجامع الصغير ٢:٨، تفسير ابن كثير ١: ٤٧٨، الدرّ المنثور ٢: ١٣٣، فتح القدير للشوكاني ١: ٤٤٣، وقال: «قال ابن كثير: إسناده جيّد قوّي»، روح المعاني ٤:٢٤٤.