غنّيت، وإذا تحدّثوا عن الزهد والتصوّف ذكرت لهم بأنّي من الطريقة التيجانيّة والمدنيّة أيضا، وإذا تحدّثوا عن الغرب حكيت لهم عن باريس ولندن وبلجيكا وهولندا وإيطاليا وإسبانيا التي زرتها خلال العطل الصيفية، وإذا تحدثوا عن الحجّ فاجأتهم بأنّي حججت، وإنّي ذاهب إلى العمرة، وحكيت لهم عن أماكن لا يعرفها حتّى الذي حجّ سبع مرّات، كغار حراء، وغار ثور، ومذبح إسماعيل، وإذا تحدّثوا عن العلوم والاختراعات أشفيت غليلهم بالأرقام والمصطلحات.

وإذا تحدّثوا عن السياسة أفحمتهم بما عندي من آراء قائلاً : « رحم اللّه‌ الناصر صلاح الدّين الأيّوبي الذي حرم على نفسه التبسّم فضلاً عن الضحك، وعندما لامه الناس المقرّبون إليه وقالوا له : كان رسول اللّه‌ (صلي الله عليه و آله وسلم) لا يرى إلاّ باسم الثغر، أجابهم : كيف تريدون منّي أن أتبسّم والمسجد الأقصى يحتلّه أعداء اللّه‌، لا واللّه‌ لن أتبسّم حتّى أحرّره أو أهلك دون ذلك ».

وكان شيوخ من الأزهر يحضرون تلك الجلسات، ويعجبون لما أحفظ من أحاديث وآيات، وما أملكه من حجج دامغة، فكانوا يسألونني عن الجامعة التي تخرّجت منها، فأفخر بأنّي من خريجي جامعة الزيتونة، وهي تأسّست قبل الأزهر الشريف، وأضيف بأنّ الفاطميين الذي أسّسوا الأزهر انطلقوا من مدينة المهدية بتونس.

كذلك تعرّفت في جامعة الأزهر الشريف على العديد من العلماء الأفاضل الذين أهدوني بعض الكتب، وكنت يوما ما في مكتب أحد المسؤولين عن شؤون الأزهر، إذ أقبل أحد أعضاء مجلس قيادة الثورة المصرية، ودعاه لحضور تجمّع المسلمين والأقباط في أكبر الشركات المصرية للسكك الحديدية بالقاهرة، على أثر أعمال تخريبيّة وقعت بعد حرب حزيران، فأبى أن يذهب إلاّ وأنا معه، وجلست في منصّة الشرف بين العالم الأزهري والأب شنودة، وطلبوا منّي إلقاء كلمة في