كتاب الصلاة

(فصل) في الخلل الواقع في الصلاة بيان أقسام الخلل

في حكم الخلل العمدي

منافاة الجزئية مع الاستحباب

زيادة الجزة الركني عامدا

زيادة غير الأركان عامدا

الاستدلال بالروايات لحكم زيادة غير الأركان عامدا

حكم النقيصة العمدية

الاخلال بزيادة أو نقصان جهلا بالحكم

وجوه اختصاص الحديث بالناسي وتزيفها

عدم شمول الحديث للجاهل المقصر

في احكام الزيادة العمدية

لافرق في الزيادة بين الاتيان بالزائد بقصد الوجوب أو الندب

حكم الاخلال بالطهارة الحدثية سهوا

فروع تتعلق بالاخلال بالأركان أو بغير هما ساهيا

حكم زيادة الركعة سهوا بالنظر إلى الروايات

نقل مقالتي صاحب الحدائق والمحقق الهمداني (قدهما) والنقاش فيهما

حكم زيادة الركوع سهوا

حكم زيادة ما عدا الأركان سهوا

ما يستثنى من بطلان الصلاة بزيادة الركعة

حكم نسيان الركوع

حكم ما لو تذكر نسيان الركوع قبل الدخول في السجدة الثانية

حكم نسيان السجدتين

حكم نسيان النية

نسيان تكبيرة الاحرام

نسيان القيام حال تكبيرة الاحرام

نسيان القيام المتصل بالركوع

حكم نسيان الركعة الأخيرة

نسيان الازيد من ركعة

نسيان ما عدا الأركان

نسيان السجدة الواحدة يستوجب القضاء

في محل القضاء

تحديد محل التدارك للاجزاء المنسية

نسيان الجهر أو الاخفات

فصل (في الشك) حكم الشك في أصل الصلاة

الشك في الصلاة في الوقت المشترك

الشك في الصلاة في وقتها التنزيلي

حكم الظن في فعل الصلاة

حكم الشك في بقاء الوقت

أو شك في أثناء العصر في انه هل صلى إحدى الصلاتين ولم يدر المعين منهما

لو شك في الصلاة أثناء الوقت ونسى الاتيان بها

حكم كثير الشك في أصل الصلاة

الشك في شرائط الصلاة

الشك في أفعال الصلاة

جريان قاعدة التجاوز في تمام الركعات

هل تختص القاعدة بالاجزاء المستقلة

هل تختص القاعدة لاجزاء الواجبة

هل يشمل الغير الذي يعتبر الدخول في للمقدمات

تفصيل صاحب المدارك بين النهوض والهوى والنقاش معه

جريان قاعدة التجاوز في صلاة المضطر

الشك في صحة ما اتى به وفساده

عدم اعتبار الدخول في الغير في جريان قاعدة الفراغ

حكم الشك في التسليم

لو شك المأموم في انه كبر للاحرام أو لا

لو شك في انه هل شك في بعض الافعال المتقدمة أو هل سها فيها أو لا

(فصل) (في الشك في الركعات) الشكوك الباطلة ثمانية (الأول) و (الثاني) الشك في الصلاة الثنائية والثلاثية

(الثالث) الشك بين الواحدة والأزيد

(الرابع) الشك بين الاثنين والازيد قبل اكمال السجدتين

(الخامس) الشك بين الاثنتين والخمس أو الأزيد

(السادس) الشك بين الثلاث والست أو الأزيد

(السابع) الشك بين الأربع والست أو الأزيد

(الثامن) الشك بين الركعات بحيث لم يدركم صلى

الشكوك الصحيحة تسعة

(أحدهما) الشك بين الاثنتين

والثلاث بعد اكمال السجدتين

(الثاني) الشك بين الثلاث والأربع

(الثالث) الشك بين الثنتين والأربع بعد الاكمال

(الرابع) الشك بين الثنتين والثلاث والأربع بعد الاكمال

(الخامس) الشك بين الأربع والخمس بعد اكمال السجدتين

(السادس) الشك بين الأربع والخمس حال القيام

(السابع) الشك يبن الثلاث والخمس حال القيام

(الثامن) الشك بين الثلاث والأربع والخمس حال القيام

(التاسع) الشك بين الخمس والست حال القيام

في الشك المركب من شكين صحيحين

فيما هو مقتضى الاحتياط في الشكوك الباطلة

في وجوب التروي عند الشك وعدمه

هل تبطل الصلاة بمجرد حدوث الشك الباطل

هل يجب التروي في الشكوك الباطلة

حجية الظن في باب الركعات

حجية الظن في الركعتين الأخيرتين

في الشكوك المعتبر فيها اكمال السجدتين لو شك مع ذلك في تحقيق الكمال وعدمه

رجوع الشك بين الثلاث الأربع حال القيام إلى الشك بين الاثنتين والثلاث قبل الاكمال لأجل العلم بفوات السجدة من الركعة السابقة

حكم انقلاب الشك إلى شك آخر أو إلى الظن وبالعكس

التردد في ان الحالة الحاصلة ظن أو شك

حكم التردد المذكور في الشكوك الباطلة

حكم التردد المذكور في الشكوك الصحيحة

التردد في ان الحالة السابقة هل كانت شكا أو ظنا

لو شك في ان شكه السابق هل كان موجبا للبطلان أو للبناء

لو شك بعد الصلاة في ان شكه فيها هل كان موجبا للركعة أو للركعتين

لو علم بعد الصلاة بعروض شك في الأثناء ولم يعلم كيفية من رأس

لو علم أثناء الصلاة بالتردد وشك في انه هل حصل له ظن فعمل به أو انه بنى على شكه

لو عرض له أحد الشكوك ولم يعلم حكمه

لو انقلب شكه بعد الفراغ من الصلاة إلى شك آخر

حكم انقلاب الشك بين الثلاث والأربع أو بين الثنتين والأربع بعد الفراغ إلى الثلاث أو الخمس أو الاثنتين والخمس

إذا شك بين الاثنتين والثلاث فبنى على الثلاث ثم شك بين الثلاث البنائي والأربع

إذا شك بين الاثنتين والثلاث والأربع ثم ظن عدم الأربع

إذا شك بين الاثنتين والثلاث فبنى على الثلاث واتى بالرابعة فتيقن عدم الثلاث وشك بين الواحدة والاثنين بالنسية إلى ما سبق

حكم ما لو عرض للمصلى جالسا أحد الشكوك الصحيحة

حكم قطع الصلاة في الشكوك الصحيحة

حكم من غفل عن الشك الباطل فأتم الصلاة ثم تبين الموافقة للواقع

حكم من علم بزوال شكه لو انتقل إلى حالة أخرى

حكم التأخير في التروي عند عدم فوت الأمارات

حكم الشك في صلاة القصر في مواطن التخيير

لو مات قبل الاتيان بصلاة الاحتياط أو الأجزاء المنسية

قضاء صلاة الاحتياط أو الأجزاء المنسية عن الميت

فصل (في كيفية صلاة الاحتياط) رعاية جهتي الاستقلال والجزئية في صلاة الاحتياط

الأقوال في حقيقة صلاة الاحتياط

الاتيان بسجدتي السهو لو تكلم ساهيا قبل صلاة الاحتياط أو أثنائها

حكم الاقتداء في صلاة الاحتياط

إذا اتى بالمنافى قبل صلاة الاحتياط ثم تبنى له تمامية الصلاة

إذا تبين قبل صلاة الاحتياط تمامية الصلاة

إذا تبين بعد اتمام الصلاة قبل الاحتياط أو بعدها أو في أثنائها زيادة ركعة

لو تبين بعد صلاة الاحتياط نقصان الصلاة

لو تبين النقص أو الزيادة بعد صلاة الاحتياط أكثر مما كان محتملا

لو تبين النقص قبل الشروع في صلاة الاحتياط

إذا تبين نقصان الصلاة في أثناء صلاة الاحتياط

لو شك في الاتيان بصلاة الاحتياط بعد العلم بوجوبها عليه

لو زاد فيها ركعة أو ركنا ولو سهوا

لو شك في فعل من أفعالها

لو شك في انه هل شك شكا يوجب صلاة الاحتياط أو لا

لو شك في عدد الركعات من صلاة الاحتياط

لو زاد فيها فعلا من غير الأركان أو نقص فهل عليه سجدة السهو أو لا

لو شك في شرط أو جزء منها بعد السلام

إذا نسيها وشرع في نافلة أو قضاء فريضة فتذكر في أثنائها

حكم نسيان السجدة الواحدة أو التشهد من صلاة الاحتياط

(فصل) في حكم قضاء الأجزاء المنسية في حكم السجدة المنسية من الركعة الأخيرة أو نسيان التشهد الأخير

حكم نسيان الذكر أو غيره مما يجب في السجود

لو نسى بعض اجزاء التشهد القضائي

حكم القضاء فيما لو تعدد المنسى

لو كان عليه قضاء سجدة وقضاء تشهد قدم السابق منهما في الفوات على اللاحق

لو شك في السابق فواتا واللاحق

لو شك في انه نسى أحدهما أم لا

الشك في تدرك الجزء المنسى

لو كان عليه صلاة الاحتياط وقضاء السجدة أو التشهد فأيهما يقدم

تأخير سجود السهو من ركعة الاحتياط وقضاء المنسى

أو سها عن الذكر في السجدة المقضية

لا يجب الاتيان بالسلام في التشهد القضائي

لا فرق في وجوب قضاء السجدة بين كونها من الركعتين الأولتين أو الأخيرتين

لو اعتقد نسيان السجدة أو التشهد فانقلب بعد الفراغ من الصلاة إلى الشك

لو كان عليه قضاء أحدهما وشك في إتيانه عدمه

لو شك في ان الفائت منه سجدة واحدة أو سجدتان

لو شك في ان الفائت منه سجدة أو غيرها مما لا يجب قضائه

لو نسى قضاء السجدة أو التشهد وتذكر بعد الدخول في النافلة

لو تذكر القضاء بعد الدخول في الفريضة

لو كان عليه قضاء أحدهما في صلاة الظهر وقد ضاق وقت العصر

لو كان عليه صلاة الاحتياط وقد ضاق وقت العصر

فصل في موجبات سجود السهو (الأول) الكلام سهوا

الاستدلال بالنصوص الواردة في سهو النبي صلى الله عليه وآله والجواب عنه

النصوص الصالحة للاستدلال وعلاج معارضتها بغيرها

اختصاص الكلام بغير القرآن والذكر وتحققه بحرفين أو حرف واحد مفهم

حكم من تكلم بتخيل انه قرآن أو ذكر

(الثاني) السلام في غير موقعه ساهيا

لا فرق فيما ذكر بين كونه بقصد الخروج أو عدمه

السهو في (السلام عليك أيها النبي الخ) لا يوجب شيئا من حيث انه سلام

(الثالث) نسيان السجدة الواحدة

(الرابع) نسيان التشهد أو بعض أجزائه

(الخامس) الشك بين الأربع والخمس

(السادس) للقيام في موضع القعود أو العكس

من موجبات سجود السهو كل زيادة ونقيصة

حول مراسيل ابن أبى عمير

النقص المتدارك لا يستوجب سجود السهو

نقيصة المستحبات أو زيادتها لا تستوجب سجود السهو

حكم سجدة السهو للشك في الزيادة أو النقيصة

يتكرر سجود السهو بتكرر موجبه

لو سها عن سجدة واحدة فقام وقرأ وقنت كان عليه سجود السهو ست مرات

لا يجب تعيين السبب ولو مع التعدد كما لا يجب الترتيب بترتيب أسبابه

لو سجد للكلام فبان أن الموجب غيره

سجود السهو واجب فورى

في وجوب المبادرة فورا ففورا وعدمه

في حكم نسيان السجدتين

كيفية سجود السهو

اعتبار النية ووضع الجبهة على الأرض

هل يعتبر الذكر في سجود السهو

هل يعتبر فيه ذكر خاص

اعتبار التشهد والتسليم في سجود السهو

لا يجب التكبير لسجود السهو

هل يعتبر في سجود السهو ما يعتبر في سجود الصلاة

الشك في تحقق موجب السجود وعدمه

الشك في سجود بعد العلم بوجوبه

لو اعتقد وجود الموجب ثم شك فيه

لو علم بالموجب وتردد بين الأقل والأكثر

لو علم بنسيان جزء من الصلاة وشك بعد السلام في انه هل تذكر قبل فوت محله وتداركه أو لا

الشك في فعل من أفعال سجود السهو

حكم الشك بين السجدة والسجدتين أو بين السجدتين والثلاث

حكم العلم بالزيادة أو بالنقصان

حكم من نسى ذكر السجود وتذكر بعد رفع الرأس

كتاب الصلاة - السيد الخوئي - ج ٦

الكتاب: كتاب الصلاة
المؤلف: السيد الخوئي
الجزء: ٦
الوفاة: ١٤١١
المجموعة: فقه الشيعة من القرن الثامن
تحقيق:
الطبعة:
سنة الطبع: ١٣٦٤ ش
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر: