است، و اگر ظن هم ممكن نشود، در اولين نقطه اى كه احتمال محاذات با يكى از مواقيت را مىدهد، رجأ محرم شود وتلبيه بگويد، و بعد در هر جا كه احتمال محاذات مىدهد، تجديد نيت كند، وتلبيه را تكرار نمايد، تا يقين كند كه در محاذات ميقات احرام بسته است، و بهتر آن است كه براى تجديد نيت، لباس احرام را نيز باز كند و ببندد، و احوط، نسبت به غير مسجد شجره، ترك رفتن از راهى است كه به يكى از مواقيت مرور نكند. و اما در مسجد شجره در صورتى كه شخص قاصد حج باشد، و در مدينه يك ماه مانده باشد، احرام از محاذات شجره كافى است، و تا ممكن است اين احتياط را ترك ننمايد، مگر آن كه نذر كرده باشد كه پيش از رسيدن به ميقات در محل معينى محرم شود، كه در اين صورت رعايت اين احتياط لازم نيست، بلكه واجب است در محلى كه نذر كرده است محرم شود، و بعد، از هر طرف برود اشكال ندارد.