مناسك حج - صافی گلپايگانى، لطف الله - الصفحة ١١٥

است، ليكن اگر احتمال مىدهد كه كمتر از هفت مرتبه سعى كرده است، احتياط آن است كه دوباره سعى كند.
(مسأله ١٢٤) اگر در بين آن كه مشغول سعى است و در مروه مىباشد شك كند كه هفت بار سعى كرده يا بيشتر، به شكش اعتنا نكند، و بنا را بر تمام گذارد.
(مسأله ١٢٥) اگر در بين صفا و مروه شك كند كه اين مرتبه هفتم است يا هشتم، سعيش باطل است، و بايد از سر بگيرد.
پنجم - آن است كه سعى بين صفا و مروه از طريق معمول و متعارف باشد، و از غير آن صحيح نيست.
ششم - آن است كه در وقت رفتن به مروه رو به مروه باشد، و در وقت برگشتن به صفا رو به صفا، پس اگر بطور قهقرى برود و برگردد كه در وقت رفتن به مروه رويش به صفا، و در برگشتن رويش به مروه باشد، سعيش صحيح نيست.