استاد مطهری و روشنفکران - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٢٢
که از متن طبقه ملا مستکبر برخاسته و علیه آن طبقه و ارزشهای آن طبقه
شوریدهاند . مؤمن آلفرعون که داستانش در سورهای از قرآن به همین نام ،
یعنی نام " مؤمن " ، آمده است از این نمونه است . زن فرعون که شریک
زندگی فرعون بود و فرعون از تنعمی بهرهمند نبود که او بهرهمند نباشد همین
طور ، به داستان او نیز در قرآن اشاره شده است [١] .
قرآن از سحره فرعون در چند مورد به نحو شورانگیزی یاد کرده است و نشان
میدهد که وجدان فطری حقجویی و حقیقتخواهی بشر چگونه در مواجهه با حق و
حقیقت علیه دروغ و زورگویی و اشتباهکاری برمیشورد و به همه منافع خود
پشت پا میزند و از تهدید فرعون - که همهتان را عن قریب به دار خواهیم
زد در حالی که یک دست از یک طرف بدن و یک پا از طرف دیگر را بریده
باشیم - نمیهراسند .
اساسا قیام شخص موسی ( ع ) طبق آنچه قرآن نقل کرده است قیامی است که
مادیت تاریخ را نقض میکند . درست است که موسی سبطی است نه قبطی ،
نژادا از بنیاسرائیل است نه از آلفرعون ، اما موسی از شیرخوارگی در خانه
فرعون بزرگ شد و مانند یک شاهزاده پرورش یافت و در عین حال همین موسی
علیه نظامات فرعونی که در متن آن میزیست و از آن منتفع بود طغیان کرد و
آن را ترک گفت و چوپانی پیر مدین را بر شاهزادگی ترجیح داد تا عاقبت
مبعوث به رسالت شد و رسما با فرعون درافتاد .
رسول اکرم ( ص ) در کودکی یتیم و تا آغاز جوانی فقیر بود ، پس از
ازدواج با خدیجه ثروتمند به رفاه رسید . قرآن به همین نکته
[١] تحریم / [١]١