اسلام و عنصر حرکت در اسلام بحث شده ، قطع نظر از اشکالات مبنایی گذشته ، خوب است غیر آنچه در ذیل ص ٥١ درباره " جوع " گفته است . . ١٦ ص ٥١ ، برداشت غلط از آیه سوره بقره درباره کفر و ایمان . . ١٧ ص ٥٤ : بر اساس همه اینها ( که گفته شد درباره روشنفکر و وظیفه‌اش و اینکه کی باشد و چه کاری کند و اینکه ما در چه شرایطی هستیم ، شرایط قرون وسطی ، اینکه مذهب اسلام غیر از مسیحیت است و این مذهب ، خصوصا تشیع ، بر رهبری و عدالت و خون و شمشیر بنا شده ) روشنفکر در این‌ جامعه و در این لحظه برای آزاد کردن مردم و هدایت آنها و ایجاد یک عشق‌ و ایمان وجوشش تازه و روشنایی بخشیدن به ذهنها و اندیشه‌ها و آگاه نمودن‌ مردم از عوامل جهل ، خرافه ، ستم ، انحطاط ، در جوامع اسلامی باید از مذهب آغاز کند ، مذهب به معنای این فرهنگ مذهبی خاص و این برداشت و تلقی درست و مستقیم نه آنچه که موجود است . روشنفکر باید به ایجاد یک‌ پروتستانتیسم اسلامی ( رک ص ٤٨ ) بپردازد ، با سرمایه‌ای غنی تر از پروتستانتیسم مسیحی . . . ص ٥٥ : پس آغاز کار روشنفکر و مسؤولیت او در احیا و نجات و حرکت‌ بخشیدن به جامعه‌اش پروتستانتیسم اسلامی است تا : الف . استخراج و تصفیه فرهنگی به عمل آورد . ب . تضادهای طبقاتی را ( از طریق مذهب و به نام مذهب ) وارد خود آگاهی جامعه نماید . ج . میان جزیره انتلکتوئل و ساحل جامعه ارتباط برقرار کند .