برهان خود را که همان شهید و شخصیت انقلابی کشته شده در راه خداست ، بیاورید . اولا این آیه دنباله آیه دیگری است و هر دو مربوط به قیامت است . آیه‌ قبل این است : « و یوم ینادیهم فیقول این شرکائی الذین کنتم تزعمون ». روزی که خداوند مشرکان را ندا می‌کند که شریکانی که برای من گمان‌ می‌بردید کجایند . ثانیا معنی " « نزعنا »" این است که جدا می‌کنیم ، نه اینکه او را می‌شورانیم و برمی‌انگیزانیم . ثانیا " شهید " در این آیه به معنی کشته شده در راه خدا نیست ، به‌ معنی گواه بر اعمال است که قرآن هر پیامبری را گواه بر اعمال امت‌ می‌خواند . در قرآن حتی یک مورد هم نمی‌توان یافت که کلمه " شهید " به‌ معنی رایج امروز یعنی " کشته شدن در راه خدا " آمده باشد . البته شهید به معنی رایج امروز در زبان رسول خدا و ائمه اطهار آمده اما در قرآن‌ نیامده است . پس می‌بینیم که چگونه آیات قرآن برای اینکه یک اندیشه‌ نامربوط مارکسیستی توجیه شود ، مسخ می‌گردد . رابعا : در مورد هدف پیامبران که چیست ، آیا هدف اولی و اصلی اقامه‌ عدل و قسط است ، یا هدف اولی برقراری پیوند ایمان و معرفت میان بنده و خدا ، و یا هر دو یعنی پیغمبران از نظر هدف " ثنوی " هستند و یا شق‌ دیگری در کار است ، در گذشته در بحث