حركتهما سكن غضب المنصور، بأي شي ء كنت تحركهما؟ قال: بدعاء جدي الحسين. قلت: وما هو يا سيدي؟ قال: اللهم يا عدتي عند شدتي، ويا غوثي عند كربتي، احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام، وارحمني بقدرتك علي فلا أهلك وانك رجائي. اللهم انك أكبر وأجل وأقدر مما أخاف وأحذر، اللهم بك أدرأ في نحره وأستعيذ من شره انك على كل شي ء قدير.
قال الربيع: فما نزل بي شدة ودعوت به الّا أفرج اللَّه عني. قال الربيع: وقلت له: منعت الساعي بك الى المنصور من أن يحلف بيمينه وأحلفته بيمينك، فما كان أن أخذ لوقته، وما السرّ فيه؟ قال: لأن في يمينه توحيد اللَّه وتمجيده وتنزيهه فقلت:
يحلم عليه ويؤخر عنه العقوبة، وأحببت تعجيلها اليه فاستحلفته بما سمعت فأخذه اللَّه لوقته» «١».
وقال عليه السّلام: «لما دفعت الى أبي جعفر المنصور انتهرني وكلمني بكلام غليظ، ثم قال لي: يا جعفر قد علمت بفعل محمّد بن عبد اللَّه الذي تسمونه النفس الزكية وما نزل به، وانما انتظر الآن أن يتحرك منكم أحد فألحق الكبير بالصغير، قال: فقلت: يا أميرالمؤمنين حدثني محمّد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن

(١) نور الأبصار ص ١٧٠، ورواها ابن حجر في الصواعق ص ١٢٠، ومحمّد بن طلحة في مطالب السوول ص ٢٢٢ وسبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص ص ٣٤٤.
وقال ابن عبد ربّه: «قال الربيع: فلما حال الستر بيني وبينه أمسكت بثوبه، فقال: ما ارانا يا ربيع الّا وقد حبسنا فقلت: لا عليك، هذه مني لا منه، فقال هذه ايسر، سل حاجتك، فقلت له: اني منذ ثلاث ادفع عنك، واداري عليك، ورأيتك إذ دخلت همست بشفتيك، ثم رأيت الأمر انجلى عنك وأنا خادم سلطان، ولا غنى لي عنه، فأحب منك أن تعلمنيه، قال: نعم، قلت: اللهم احرسني بعينك التي لا تنام، واكنفني بحفظك الذي لا يرام، ولا أهلك وأنت رجائي، فكم من نعمة أنعمتها علي قل لك عندها شكري فلم تحرمني، وكم من بلية ابتليت بها قل عندها صبري فلم تخذلني، اللم بك ادرأ في نحره واستعيذ بخيرك من شره، فانك على كل شي ء قدير وصلى اللَّه على سيدنا محمّد وآل وسلم». (العقد الفريد ج ٢ ص ١٦٠).

(١٠٣)