إلا في النفي. ولو أنها من التي تدخل على الموجب والمنفي لجاز ذلك كقولك: ما أخذت من أحد إلا زيد درهما.
وهذا البيت من قصيدة للنابغة الذبياني مدح بها النعمان بن المنذر واعتذر إليه مما بلغه عنه.
وهذا مطلع القصيدة:
* يا دار مية بالعلياء فالسند * أقوت وطال عليها سالف الأبد * * وقفت فيها أصيلانا أسائلها * عيت جوابا وما بالربع من أحد * إلا الأواري لأيا............ البيت وقد تقدم شرح أبيات كثيرة منها في عدة مواضع.
وقد أورد سيبويه هذه الأبيات الثلاثة قال الأعلم: الشاهد في قوله: إلا الأواري بالنصب على الاستثناء المنقطع لأنها من غير جنس الأحدين. والرفع جائز على البدل من الموضع.
والتقدير: وما بالربع أحد إلا الأواري. على أن يجعل من جنس الأحدين اتساعا ومجازا انتهى.
قال ابن السيد: الرفع على البدل من موضع من أحد. لأن من زائدة وأحد مرفوع في المعنى وإن كان مخفوضا في اللفظ وليست ببدل من موضع الجار وحده.
ولا من موضع المجرور وحده ولكنها بدل من موضعهما معا.
والبيت الأول يأتي شرحه إن شاء الله في الفاء من حروف العطف.
وقوله: وقفت فيها البيتين وصف أن دار مية خلت من أهلها فسألها

(١١٦)