وأنشد بعده وهو الشاهد الرابع والستون وهو من شواهد س (الطويل) * أحقا بني أبناء سلمى بن جندل * تهددكم إياي وسط المجالس * على أن تهددكم فاعل الظرف أعني قوله حقا لاعتماده على الاستفهام والتقدير أفي حق تهددكم إياي كما قال الآخر (الطويل) * أفي الحق أني مغرم بك هائم * وجاز وقوعه ظرفا وهو مصدر في الأصل لما بين الفعل والزمان من المضارعة وكأنه على حذف الوقت وإقامة المصدر مقامه كما قالوا أتيتك خفوق النجم أي وقت خفوق النجم فكأن تقديره أفي وقت حق وقال ابن الشجري في أمالية قالوا حقا إنك ذاهب وأكبر ظني أنك مقيم يريدون في حق وفي أكبر ظني ولك في أن مذهبان فمذهب سيبويه والأخفش والكوفيين رفع أن بالظرف وكل اسم حدث يتقدمه ظرف يرتفع عند سيبويه بالظرف ارتفاع الفاعل وقد مثل ذلك بقوله غدا الرحيل وأحقا أنك ذاهب قال حملوه على أفي حق أنك ذاهب والحق أنك ذاهب والمذهب الآخر مذهب الخليل وذلك أنه يرفع اسم الحدث بالابتداء ويخبر عنه بالظرف المتقدم حكى ذلك عنه سيبويه في قوله وزعم الخليل أن التهدد ها هنا بمنزلة الرحيل بعد غد وأن أن بمنزلته ١ ه

(٣٨٥)