الأصول الأربعة في ترديد الوهابية - حكيم معراج الدين - الصفحة ٣٤

بيهقى نيز ثابت كرده است. شفاء السقام للبكى مطبوعه حيدر آباد صفحه ١٢٥ و در معجم صغير نيز در صفحه ١٠٣ مطبوعه مصر اين روايت موجود است محدثين براى روايت اين حديث باب چنان قائم مىكنند باب من كان له حاجة إلى الله تعالى اوالى احد من خلقه صاحب حصن الحصين چنين مىفرمايد و من كان له ضرورة فليتوضأ فيحسن وضؤه ثم يصلى ركعتين ثم يدعو اللهم اتى اسئلك الخ ملا على قارى در شرح اين مىنويسد قوله ضرورة اى حاجة علجئة إلى الله اوالى احد من خلقه ورحصن الحصين صفحه ٢٣ مىنويسد قلت وان لم يجب الدعاء عند قبر النبى صلى الله عليه و سلم ففى اى موضع يستجاب و در عده حصن الحصين طبع مصر صفحه ٨٥ در زير اين نوشته است وعند قبور الانبياء عليهم السلام وجربت استجابة لدعاء عند قبور الصالحين به شروط معروفه علامه ابن عبد البر در استيعاب جلد ٢ صفحه ٤٢٨ مىنويسد كه در خلافت فاروقى سالى قحط در مدينه منوره افتاد شخصى نزد قبر مطهر او عليه الصلاة والسلام آمده استغاثه كرد كه اى رسول خدا احوال امت را ببين پس همان شخص را در خواب حضور پر نور بشارت بارش داد حافظ ابن حجر عسقلانى در اصابه جلد ٦ صفحه ١٤٤ طبع مصر تخريج همين قصه را از ابن ابى خثيمه حواله داده است شيخ بنهانى رح در دعوة الحق طبع مصر صفحه ٧٧ مىفرمايد رواه البيهقى و ابن ابى شيبه باسناد صحيح الحاصل كه در قرون ثلاثه المشهود لها بالخير توسل و استمداد را به كثرت ثبوت موجود است وتوسل شان مخصوص به حضور انور صلى الله عليه و سلم نبود بلكه از قبور صحابه رض و اهل بيت رض و صالحان امت نيز توسل و استفاضه واستغاثه معمول قرون سابقه بود علامه ابن عبد البر كه امام المحدثين صدى چهارم بود در ذكر حضرت ابو ايوب انصارى رضى الله عنه مىنويسد و قبر ابى ايوب