وقال ابن عدي ليس بالساقط.
وقال أحمد كان يتشيع هو وأخوه.
وقال الآجري عن أبي داود كان رافضيا. انتهى.
(خ. م. كد. ت. س. ق) خالد بن مخلد القطواني أبو الهيثم الكوفي، ذكره في (تهذيب التهذيب) وذكر من وثقه وأثنى عليه خيرا ثم قال: قال الآجري عن أبي داود صدوق ولكنه يتشيع.
وقال ابن سعد كان متشيعا منكر الحديث في التشيع مفرطا وكتبوا عنه للضرورة.
وقال العجلي ثقة فيه قليل تشيع وكان كثير الحديث.
وقال صالح بن محمد جزره ثقة في الحديث إلا أنه كان متهما بالغلو.
وقال الجوزجاني كان شتاما معلنا لسوء مذهبه. انتهى بتصرف.
(ت. س. ق) داود بن أبي عوف سويد التميمي البرجمي الكوفي أبو الجحاف، ذكره في (تهذيب التهذيب) وذكر توثيقه عن جماعة.
وقال ابن عيينة كان مر الشيعة مما يشيعه، وقال ابن عدي: له أحاديث وهو من غالية التشيع وعامة حديثه في أهل البيت وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به.
وقال العقيلي: كان من غلاة الشيعة.
وقال الأزدي زائغ ضعيف. انتهى بحذف وتصرف.
(ع) زبيد بن الحارث بن عبد الكريم اليامي الكوفي. ذكره في تهذيب التهذيب وذكر من أثنى عليه خيرا ووثقه ثم قال: قال يعقوب ابن سفيان ثقة ثقة خيار إلا أنه كان يميل إلى التشيع.
وقال العجلي ثقة ثبت في الحديث وكان علويا. انتهى.
(بخ ت) سالم بن أبي حفصة العجلي الكوفي، ذكره في تهذيب التهذيب وقال وثقه ابن معين.
وقال عمر بن علي: ضعيف الحديث مفرط في التشييع.
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه كان شيعيا ما أظن به بأسا في الحديث وهو قليل الحديث وقال الدوري عن ابن معين شيعي.

(٦٤)