وكونه صلى الله عليه وسلم يولي قيادة الجيش مَن هو أقلّ سابقة وفضلاً من الصحابة، فذلك لا يدلّ على أنّه أفضل منهم، ولكنّه ربّما رأى عليه السلام بثاقب بصر العسكري المُحَنَّك أنّه أعلم منهم في الحرب ومكائدها.
أخرج الحاكم بسنده عن بريدة الأسلمي١ رضي الله عنه قال:
[٢٢] "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن العاص في غزوة ذات السلاسل، وفيهم أبو بكر، وعمر - رضي الله عنهما، فلمّا انتهوا إلى مكان الحرب أمرهم عمرو أن لا ينوروا ناراً، فغضب عمر، وهمّ أن ينال منه، فنهاه أبو بكر رضي الله عنه وأخبره أنّه لم يستعمله رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عليك إلاّ لعلمه بالحرب ... " الحديث٢.

١ بريدة بن الحُصَيْب - بمهملتين مصغّراً - أبو سهل الأسلمي (صحابي) أسلم قبل بدر ومات سنة ثلاثٍ وستّين. (تقريب ١٢١) .
٢ أخرجه الحاكم (المستدرك ٣/٤٥) ، وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص".
قلت: سنده فيه محمّد بن عبد الجبار العطاردي، ضعيف. وسماعه للسيرة صحيح. (تقريب ٨١) ، ويونس بن بكير، صدوق يخطئ (تقريب ٦١٣) . كذلك فيه عنعنة ابن إسحاق وهو مدلّس، فكيف يُحْكَم عليه بالصّحّة؟ ‌!.
كما أخرجه البيهقي (سنن ٩/٤١) ، من حديث يونس بن بكير، عن المنذر بن ثعلبة، عن عبد الله بن يزيد رضي الله عنه به نحوه.
قلت: الناظر في سنده هكذا يظن أنّ الحديث موصول، لكن المنذر بن ثعلبة من الطبقة السادسة (تقريب ٥٤٦) ، فكيف يدرك الصحابي عبد الله بن يزيد رضي الله عنه، حيث يذكر ابن حجر أنّ أهل الطبقة السادسة لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة. (تقريب ٤٢) . وأعتقد أنّه قد تصحّف اسم (عبد الله بن بريدة) إلى (عبد الله بن يزيد) على أحد نُسَّاخ السنن فوهم فيه فجعله عن الصحابي، بينما هو عن التابعي، خاصّة وأنّ البيهقي أخرجه في (الدلائل ٤/٤٠٠) ، من طريق المنذر، عن عبد الله بن بريدة موقوفاً عليه. وطبعة السنن المتداولة تفتقر إلى الضبط والإتقان، وفيها تصحيفات كثيرة. والله تعالى أعلم. والحديث عزاه الزرقاني (شرح٢/٢٧٩) إلى إسحاق بن راهوية.