شمائل الرسول صلي الله عليه واله وسلم - أحمد بن عبد الفتاح زواوى - الصفحة ١٠٠

وبموجب هذه الخلة يغضب الله لغضبه، ويعادي عدوه، ويبغض باغضه، وينتقم ممن أراد به سوآ، وفي المقابل يثبت الخير من الله لكل من أحبه واتبع سنته صلّى الله عليه وسلّم.

١٨- النبي صلّى الله عليه وسلّم كليم الله:
إذا كان النبي صلّى الله عليه وسلّم من عظيم فضله ورفيع قدره قد شارك إبراهيم- عليه الصلاة والسلام- في منزلة الخلة، فقد شارك موسى- عليه الصلاة والسلام- في الكلام مع ربه قال تعالى: وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً، وهي منزلة عظيمة، قال القرطبي- رحمه الله تعالى: (تكليما مصدر معناه التأكيد، يدل على بطلان من يقول خلق لنفسه كلاما في شجرة فسمعه موسى، بل هو الكلام الحقيقي الذي يكون به المتكلم متكلما، وأجمع النحويون على أنك إذا أكدت الفعل بالمصدر لم يكن مجازا) . انتهى [١] .
أما كلام الله- عز وجل- مع الحبيب محمد صلّى الله عليه وسلّم فقد كان ليلة الإسراء والمعراج ونعلم بثبوت كلام الله لنبينا صلّى الله عليه وسلّم أن الله- عز وجل- لم يخص نبيا من أنبيائه بفضيلة إلا كان للنبي صلّى الله عليه وسلّم منها أوفر الحظ وأكمله، فقد شاركهم النبي صلّى الله عليه وسلّم في كل الفضائل والشمائل- حتى المعجزات الحسية، وزاد عليهم- بفضل الله ومنته- شمائل عظيمة انفرد بها دون غيره، وقد ذكر بعضها مبسوطا في مواضع كثيرة من هذا الكتاب.

١٩- تطهير قلبه صلّى الله عليه وسلّم من حظ الشيطان:
عن أنس بن مالك: أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أتاه جبريل صلّى الله عليه وسلّم وهو يلعب مع الغلمان، فأخذه فصرعه فشقّ عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة، فقال: هذا حظّ الشّيطان منك، ثمّ غسله في طست من ذهب بماء زمزم، ثمّ لأمه، ثمّ أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمّه- يعني ظئره- فقالوا: إنّ محمّدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللّون. قال أنس: وقد كنت أرئي أثر ذلك المخيط في صدره. [رواه مسلم] [٢] .

الشاهد في الحديث:
قول جبريل عليه السلام: «هذا حظ الشيطان منك»

بعض فوائد الحديث:

الفائدة الأولى:
كانت للنبي عليه السلام طفولة يلعب فيها مع الغلمان، ويعجبه ما