وتوفي بالربذة سنة إحدى وثلاثين، وصلى عليه عبد الله بن مسعود ثم مات بعده في ذلك اليوم، قاله ابن الأثير في "معرفة الصحابة" وفي التقريب للحافظ ابن حجر سنة اثنتين وثلاثين.
ومنهم مهاجر مولى أم سلمة.
ومنهم: حنين

رسول الله يوم القيامة، وذلك أني سمعته صلى الله عليه وسلم يقول: "أقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيئته يوم تركته فيها، وأنه ما فيكم من أحد إلا وقد تسبب فيها بشيء غيري"، وقال صلى الله عليه وسلم: "ما أقلت الغبراء، ولا أظلت الخضراء أصدق لهجة من أبي ذر".
أخرجه أحمد وأبو داود وقال علي أبو ذر وعاء مليء علما، ثم أوكئ عليه، رواه أبو داود، ومناقبه كثيرة روى عن المصطفى، وعنه أنس وابن عباس وآخرون، "وتوفي بالربذة" بفتح الراء والموحدة والمعجمة بقرب المدينة "سنة إحدى وثلاثين" في قول الأقل، "وصلى عليه عبد الله بن مسعود" في قصة رويت بسند لا بأس به، وتقدمت في غزوة تبوك، "ثم مات بعده".
قال المدائني: صلى عليه، ثم قدم المدينة، فمات بعده بقليل، وقال ابن الأثير، "في ذلك اليوم" بناء على القول الأصح أن ابن مسعود مات بالمدينة.
"قاله" الحافظ عز الدين أبو الحسن علي "بن الأثير" محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني، الجزري، المحدث، اللغوي، النسابة، المكمل العارف بالرجال وأسمائهم لا سيما الصحابة، وكانت داره مجمع الفضلاء، مات في شعبان سنة ثلاث وستمائة "في" كتابه أسد الغابة في "معرفة الصحابة" وهو أخو صاحب النهاية، وجامع الأصول.
"وفي التقريب" أي تقريب التهذيب في رجال الكتب الستة "للحافظ ابن حجر" مات أبو ذر "سنة اثنتين وثلاثين" قال في الإصابة، وعليه الأكثر، "ومنهم مهاجر مولى أم سلمة،" يكنى أبا حذيفة صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وخدمه، وشهد فتح مصر، واختطبها دارا، ثم تحول إلى طحا، فسكنها إلى أن مات.
ذكره أبو سعيد بن يونس وأخرج الحسن بن سفيان، وابن السكن، ومحمد بن الربيع الجيزي، والطبري وابن منده من طريق بكير مولى عمرة، سمعت المهاجر يقول: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يقل لشيء صنعته لم صنعته، ولا لشيء تركته، لم تركته، ورواه أبو عمر عنه بلفظ خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس سنين فذكره، "ومنهم حنين" بمهملة ونونين مصغر، قال