العمل، لأننا نتعامل مع أمة ماتت، والأمة الحية لا نتعامل معها، ومهما يكن لنا من تأثير سوف يكون هذا التأثير سلبيا، لأن موضوع العمل غير موجود في الخارج، موضوع العمل ميت، والموجود في الخارج لا نتعامل معه...). انتهى كلام الشهيد الصدر.
وهذا كلام لعالم آخر: (وقد بدت المؤسسة الدينية في النجف وغيرها متخشبة إلى حد أنها كانت تجهض كل محاولة ولو بسيطة وسطحية لتحديث بعض الجوانب، أو المظاهر في حياة المؤسسة المذكورة، ويكفي للدلالة على عدم واقعية النظام الدراسي القائم فعلا أنه نظام لا يفشل فيه طالب، ولا يرسب فيه طالب، وأن جميع المنتسبين اليه يتخرجون.. هذا النظام لا يزال حتى كتابة هذه الكلمات على الحال التي كان عليها منذ مئات السنين، فهو يقوم على نظام، إنه فوضى... وما أكثر الذين يكتسبون صفتهم الدينية والعلمية من عدد السنين التي قضوها في النجف دون أن يكتسبوا منها شيئا سوى بعض الحذلقة الكلامية) (نشرة الرأي الآخر، العدد الثالث - عن كتاب مواقف وتأملات في قضايا الفكر والسياسة في سلسلة اخترنا لك " الطبعة الثانية ١٩٩٢، من مقال للشيخ محمد مهدي شمس الدين تحت عنوان (المرجعية آفاق وتطلعات) ص

(٤٨)