نحن نرى أن الفرق الضالة من بهائية وقاديانية لها سياسة ماليه محترمة جدا بحيث يستثمرون الأموال التي ترد لهم ومن ثم يستخدمونها في مشاريعهم التبشيرية، ويحسنون من حال أتباعهم.
السؤال هنا: هل الأموال الشرعية التي ترد على الفقهاء من أخماس وزكوات وغيرها تستثمر بالطريقة الصحيحة وتستغل الاستغلال السليم؟
لماذا الدعوة لمذهب الآل والتبشير بالاسلام دائما، يكون مجهودا فرديا وليس مشروعا تقوم عليه الحوزة وتموله من الأموال الشرعية. لماذا لا نرى الأثر الكبير لهذه الأموال في الواقع الشيعي؟! هذا مجرد تساؤل برئ.
(فكتب الخزاعي بتاريخ ٢٥ - ٠٣ - ٢٠٠٠:
أدخل للتحية، وأقول أنا على الخط.
وسيكون هذا الموضوع أسخن المواضيع.. أترك الرد لأنني منفعل جدا بسبب نقاش حاد حول نفس الموضوع خارج ساحات الحوار.. وسأعود إن شاء الله. تحياتي أخي العلوي.
(وكتب علي العلوي بتاريخ ٢٥ - ٠٣ - ٢٠٠٠:
أشكرك أخي الخزاعي المحترم.

(١١٠)