رسالة لنيل الماجستير / آداب في الشريعة والعلوم الإسلامية مقدمة إلى جامعة الكوفة في العراق، وهي تشتمل على عدة أبحاث قيمة ومفصلة لكل فصل من فصولها الأربعة، فالفصل الأول يضم بحثا لمعنى المنهج الأثري لغة واصطلاحا، وبحث نشأة التفسير بالمأثور الذي يتناول التفسير من مرحلة العصر النبوي إلى مرحلة تابعي التابعين، والفصل الثاني يضم بحوثا عن مصادر التفسير بالمأثور والتي هي القرآن الكريم والسنة النبوية والمأثور من أئمة أهل البيت عليهم السلام والمأثور عن الصحابة والمأثور عن التابعين، والفصل الثالث تطبيقات التفسير بالمأثور، ويضم بحوثا لأربعة من أشهر الكتب الموجودة في التفسير بالمأثور، والفصل الأخير يضم بحثا لخصائص المنهج الأثري وبحثا آخر لتقويمه.
نشره: مكتب الإعلام الإسلامي - قم / ١٤١٤ ه.
* البرهان على عدم تحريف القرآن.
تأليف: السيد مرتضى الرضوي.
الكتاب رد على مقال بعنوان (الشيعة وتحريف القرآن) لكاتبه محمد عبد الله السمان، الذي نشره في مجلة أكتوبر المصرية، العدد / ٥ المؤرخ في ٥ / ٥ / ١٩٨٣ م - القاهرة، والذي كان هو تعريفا بكتاب تحت نفس العنوان لمؤلفه البحريني محمد مال الله، اشتمل الكتاب على عدة بحوث حول الشيعة الإمامية وبعض معتقداتها والصحابة، مع بحث مفصل عن سلامة القرآن من الزيادة والنقصان، وذكر آراء عدة من علماء الإمامية الكبار في مسألة التحريف وصيانة القرآن الكريم منه.
نشر: الإرشاد للطباعة والنشر - بيروت / ١٤١١.
* محاورة عقائدية.
تأليف: السيد أمير محمد الكاظمي القزويني.
والكتاب رد على كتاب (فقه الشيعة الإمامية) للدكتور علي أحمد السالوس، الذي حاول فيه انتقاص واتهام الشيعة الإمامية بالافتراءات والاتهامات الباطلة في كثير من العقائد والأصول والأحكام الشرعية، كما وأظهر الكتاب بطلان ما ذهب إليه السالوس من الآراء الفاسدة بالحجج القوية.
نشر: مركز الغدير للدراسات الإسلامية - قم / ١٤١٤ ه.
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٣٦ - الصفحة ٤٧٨
(٤٧٨)