جفاني) (٤١).
إلى غير ذلك من الأحاديث التي يجوز مجموعها حد المتواتر.
* وفي (الموطأ) أن ابن عمر كان يقف قبر النبي صلى الله عليه وسلم، فيسلم عليه وعند أبي بكر وعمر (٤٢).
وسئل نافع: هل كان [ابن] عمر يسلم على قبر النبي صلى الله عليه وسلم؟
فقال: رأيته مائة مرة أو أكثر يسلم على النبي وعلى أبي بكر (٤٣).
قال عياض: زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة وجمع عليها المسلمون (٤٤).
* وروى بريدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها) (٤٥).
* وعن بريدة، أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى المقابر قال: (السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين).
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٣٦ - الصفحة ٤٢٣
(٤١) مختصر تاريخ دمشق ٢ / ٤٠٧، وفاء الوفا ٤ / ١٣٤٦ - ١٣٤٧ ح ١٤ و ١٦، وانظر: الغدير ٥ / ١٠٤ - ١٠٥ ح ١٢ ومصادره، وقد روي فيها عن أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام مرفوعا بدلا من ابن عباس.
(٤٢) الموطأ ١ / ١٦٦ ح ٦٨، شعب الإيمان ٣ / ٤٩٠ ح ٤١٦١، الدر المنثور ١ / ٥٧٠، وفاء الوفا ٤ / ١٣٥٨.
(٤٣) حقيقة التوسل والوسيلة: ١١١، وقال في الهامش: أخرجه الإمام عبد الله بن دينار عن ابن عمر.
(٤٤) شرح الشفا ٣ / ٥١١، وفاء الوفا ٤ / ١٣٦٢.
(٤٥) صحيح مسلم ٢ / ٦٧٢ ح ٩٧٧، سنن السنائي ٨ / ٣١٠ - ٣١١ و ج / ٨٩، سنن الترمذي ٣ / ٣٧٠ ح ١٠٥٤، سنن أبي داود ٣ / ٢١٨ ح ٣٢٣٥، السنن الكبرى ٤ / ٧٧، المعجم الكبير ٢ / ١٩ ح ١١٥٢ و ٩٤ ح ١٤١٩، المصنف ٣ / ٣٤٢.
(٤٢) الموطأ ١ / ١٦٦ ح ٦٨، شعب الإيمان ٣ / ٤٩٠ ح ٤١٦١، الدر المنثور ١ / ٥٧٠، وفاء الوفا ٤ / ١٣٥٨.
(٤٣) حقيقة التوسل والوسيلة: ١١١، وقال في الهامش: أخرجه الإمام عبد الله بن دينار عن ابن عمر.
(٤٤) شرح الشفا ٣ / ٥١١، وفاء الوفا ٤ / ١٣٦٢.
(٤٥) صحيح مسلم ٢ / ٦٧٢ ح ٩٧٧، سنن السنائي ٨ / ٣١٠ - ٣١١ و ج / ٨٩، سنن الترمذي ٣ / ٣٧٠ ح ١٠٥٤، سنن أبي داود ٣ / ٢١٨ ح ٣٢٣٥، السنن الكبرى ٤ / ٧٧، المعجم الكبير ٢ / ١٩ ح ١١٥٢ و ٩٤ ح ١٤١٩، المصنف ٣ / ٣٤٢.
(٤٢٣)