من الشاكرين) (٢٠).
ويقرأ فيها: ﴿قل الله أعبد مخلصا له ديني﴾ (٢١).
ويقرأ في سورة النساء: ﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا﴾ (٢٢).
ويقرأ في سورة هود: ﴿ألا تعبدوا إلا الله إنني لكم منه نذير وبشير﴾ (٢٣).
ويقرأ في سورة العنكبوت: ﴿يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون﴾ (٢٤).
إلى غير ذلك من الآيات الفرقانية، والأحاديث المتواترة (٢٥).
لكن العبادة - كما هو المفسر في لسان المفسرين، وأهل العربية، وعلماء الإسلام -: غاية الخضوع، كالسجود، والركوع، ووضع الخد على التراب والرماد تواضعا، وأشباه ذلك، كما يفعله عباد الأصنام لأصنامهم (٢٦).

(٢٠) سورة الزمر ٣٩: ٦٥ و ٦٦.
(٢١) سورة الزمر ٣٩: ١٤.
(٢٢) سورة النساء ٤: ١٤.
(٢٣) سورة هود ١١: ٢.
(٢٤) سورة العنكبوت ٢٩: ٥٦.
(٢٥) أنظر ذلك في تفسير الآيات الكريمة المتقدمة - على سبيل المثال - وغيرها في مختلف التفاسير، ولاحظ كتاب (التوحيد) للشيخ الصدوق، والكافي ١ / ٥٧ - ١٢٧ كتاب التوحيد.
(٢٦) أنظر ذلك - على سبيل المثال - في تفسير آية (إياك نعبد وإياك نستعين) في: التبيان ١ / ٣٧ - ٣٩، مجمع البيان ١ / ٢٥ - ٢٦، الصافي ١ / ٧١ - ٧٢، كنز الفوائد ١ / ٥٤ - ٥٦، نور الثقلين ١ / ١٩ - ٢٠، آلاء الرحمن ١ / ٥٦ - ٥٩، البيان: ٤٥٦ - ٤٨٣، الجامع لأحكام القرآن ١ / ١٤٥، جامع البيان ١ / ١٦٠، الدر المنثور ١ / ٣٧، التفسير الكبير ١ / ٢٤٢، ومادة (عبد) في: لسان العرب ٣ / ٢٧٣.

(٤١٨)