لكان إلغاء الجزع أيضا مذهبا صحيحا وطريقا واضحا.
ولست كمن أخنى (٩٢) عليه زمانه * فظل على أحداثه يتعتب تلذ له الشكوى وإن لم يجد بها * صلاحا كما يلتذ بالحك أجرب معنى أقول:
إن من مارس حوادث الدهر، وعالج خطوب الأيام، ألف فنون فوادحها (٩٣)، وهان عليه ورود جوائحها (٩٤) وإن ظن مغموما قد يكون مبتهجا بما منح من مزال (٩٥) كتائب المكاره، وأستحلاء شري (٩٦) متجددات النوازل.
تعودت مس الضر حتى ألفته * وأسلمني حسن العزاء إلى الصبر ووطن نفسي للأذى الأنس با الأذى * وكنت به حينا يضيق به صدري
مجلة تراثنا
(١)
كلمة التحرير - (تراثنا) في عامها الخامس - أسرة التحرير
٣ ص
(٢)
التنوين: أقسامه وأحكامه - السيد حسن الحسيني
٥ ص
(٣)
تحقيق النصوص: بين صعوبة المهمة وخطورة الهفوات (3) - السيد محمد رضا الحسيني
٢٩ ص
(٤)
فقه القرآن في التراث الشيعي (4) - الشيخ محمد علي الحائري الخرم آبادي
١٠٤ ص
(٥)
الإمامة: تعريف بمصادر الإمامة عند الاسلاميين (1) - عبد الجبار الرفاعي
١١٨ ص
(٦)
من ذخائر التراث - رسالة (زهرة الرياض) للسيد ابن طاووس - تحقيق: أسد مولوي
١٣٣ ص
(٧)
من أنباء التراث
٢٣٣ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٨ - الصفحة ١٨٩ - من ذخائر التراث - رسالة (زهرة الرياض) للسيد ابن طاووس - تحقيق: أسد مولوي
(٩٢) أخنى عليه الدهر: أهلكه.
(٩٣) الفوادح: جمع فادحة، وهي الأمر الباهض.
(٩٤) الجوائح جمع جائحة، وهي الشدة.
(٩٥) لعلها من أزلت إليه، أي أعطيت له.
(٩٦) الشري: الحنظل، وا حدته شرية.
(٩٣) الفوادح: جمع فادحة، وهي الأمر الباهض.
(٩٤) الجوائح جمع جائحة، وهي الشدة.
(٩٥) لعلها من أزلت إليه، أي أعطيت له.
(٩٦) الشري: الحنظل، وا حدته شرية.
(١٨٩)