مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٨ - الصفحة ١٢١ - الإمامة: تعريف بمصادر الإمامة عند الاسلاميين (١) - عبد الجبار الرفاعي

الأشرف سنة ١٣٨٣ ه‍ على الحروف في ثلاثة أجزاء (١٣).
(٣٣) التعليقة على مشرق الشمسين للمولى إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا بن علاء الدين محمد المازندراني، المشهور بالخواجوئي، المتوفى سنة ١١٧٤، أو ١١٧٧ ه‍.
ترجم له الخوانساري وأثنى عليه وقال: " كان عالما بارعا، وحكيما جامعا، وناقدا بصيرا، ومحققا نحريرا، من المتكلمين الأجلاء، والمتتبعين الأدلاء، والفقهاء الأذكياء، والنبلاء الأصفياء، طريف الفكرة، شريف الفطرة، سليم الجنبة، عظيم الهيبة، قوي النفس، نقي القلب، زكي الروح، في العقل، كثير الزهد، حميد الخلق، حسن السياق، مستجاب الدعاء، مسلوب الادعاء، معظما في أعين الملوك والأعيان، مفخما عند أولي الجلالة والسلطان، حتى أن نادر شاه - مع سطوته المعروفة، وصولته الموصوفة - كان لا يعتني من بين علماء زمانه إلا به، ولا يقوم إلا بإذنه، ولا يمتثل إلا أمره، ولا يحقق إلا رجاه، ولا يسمع إلا دعاه، وذلك لاستغنائه الجميل عما في أيدي الناس، واكتفائه بالقليل من الأكل والشرب واللباس، وقطعه النظر عما سوى الله، وقصده القربة فيما تولاه " (١٤).
وقال أيضا: " وقد تلمذ عنده جملة من مشايخ أشياخنا الأعيان المتقدمين، كالمولى مهدي النراقي الكاشاني، والآقا محمد البيدآبادي الجيلاني، الميرزا أبي القاسم المدرس الأصفهاني - أستاد جدنا الأمير أبي القاسم الخوانساري - والمولى محراب الحكيم العارف المشهور " (١).
له مؤلفات قيمة في شتى العلوم، من الفقه والحديث والتفسير والفلسفة