الفصل الثالث: في صلاة العيدين (٢٥٥) وتجب مع شروطها جماعة، وتستحب مع فقدها (٢٥٦) جماعة وفرادى.
ونيتها: أصلي صلاة العيد لوجوبها أو ندبها قربة إلى الله.
والواجب عشرة: القيام، والنية، والتحريمة، وقراءة الحمد، وسورة، يستحب الأعلى في الأولى والشمس في الثانية، والتكبير تسعا بعد القراءة فيهما خمسا في الأولى وأربعا في الثانية فاصلا بين كل تكبيرتين بدعاء والركوع (٢٥٧) والسجود، والتشهد، والتسليم.
والندب أربعة عشر: الغسل، والخروج بعد انبساط الشمس (٢٥٨)، ومخالفة طريقي الذهاب والإياب، والتحفي، وذكر الله تعالى، والإصحار إلا بمكة، والدعاء عند الخروج إلى المصلى بما صورته: (اللهم من تهيأ وتعبأ، وأعد واستعد لوفادة إلى مخلوق رجاء رفده، وطلب جوائزه (٢٥٩) ونوافله وفواضله، فإليك يا سيدي وفادتي وتهيئتي وإعدادي واستعدادي رجاء رفدك وطلب جوائزك ونوافلك فلا تخيب اليوم رجائي يا مولاي، يا من لا يجب (٢٦٠) عليه سائل، ولا ينقصه نائل، إني لم آتك اليوم بعمل (٢٦١) قدمته، ولا شفاعة مخلوق رجوته (٢٦٢)، ولكن أتيتك مقرا بالظلم والإساءة، لا حجة لي ولا عذر، فأسألك يا رب أن تعطيني

(٢٥٥) في " ج ": العيد.
(٢٥٦) في " ب ": عدمها.
(٢٥٧) لم ترد في " ب " و " ج ": ولا بد منها.
(٢٥٨) بعد انبساط الشمل لم ترد في " ج ".
(٢٥٩) في النسخ جوابره وما أثبتناه الأنسب للسياق ولموافقته المصدر، وفيه: وجائزته.
(٢٦٠) كذا في النسخ، وفي المصدر: لا يخيب، وهو الأنسب.
(٢٦١) في " ب ": بعمل صالح، وكذا في المصدر، وفي " أ ": ثقة مني بعمل صالح.
(٢٦٢) في " أ " زيادة: إلا شفاعة محمد وأهل بيته عليه وعليهم سلامك.

(٢١٣)