شيخه، وله كتاب معروف بمسائل ابن طي.
٥ - الشيخ علي بن فضل بن هيكل الحلي، وقد نسخ عدة رسائل من مصنفات المؤلف.
٦ - السيد محمد نوربخش، وهو من أكابر الأولياء الصوفية، وإليه انتهت في زمانه رئاسة السلسلة العلية الهمدانية.
٧ - الشيخ حسن بن علي، الشهير بابن العشرة الكركي العاملي.
٨ - محمد بن فلاح بن محمد الموسوي الحويزي الواسطي، أول سلاطين بني المشعشع ببلاد خوزستان، وقد ألف له ابن فهد رسالة فيها وصايا له، ومن جملة ما ذكر فيها أنه: سيظهر السلطان شاه إسماعيل الصفوي حيث أخبر أمير المؤمنين عليه السلام يوم صفين بعد ما قتل عمار بن ياسر ببعض الملاحم، منها: خروج جنكيزخان وظهور الشاه إسماعيل، ولذلك وصى ابن فهد في تلك الرسالة بلزوم إطاعة ولاة الحويزة - ممن أدرك زمان الشاه إسماعيل المذكور - لذلك السلطان لظهور حقيته وبهور غلبته (١٣).
وقد ظهر من السيد محمد هذا تخليط كثير فطرده ابن فهد وأمر بقتله، فيقال: إنه وصل إلى يد ابن فهد - أو هو من تأليفه - كتاب في العلوم الغريبة، فلما مرض أعطى الكتاب لأحد خواصه وأمره بإلقائه في الفرات، فلحقه السيد محمد وتوسل إلى أخذ الكتاب منه واستعمل ما فيه من السحر فطرده ابن فهد وتبرأ منه وأمر بقتله، وذهب إلى خوزستان وظهر منه كفريات واختلال في العقيدة حتى قيل: إنه ادعى الألوهية (١٤).
٩ - استظهر الشيخ آغا بزرك الطهراني في ذريعته أن يكون الشيخ عزالدين حسن بن أحمد بن محمد بن فضل من تلامذة الشيخ أحمد بن فهد، وأنه كان ينسخ

(١٣) الذريعة ٢: ٢١، روضات الجنات ١: ٧٤، الفوائد الرضوية: ٣٤ نقلا عن الرياض، وهو اشتباه حيث لم يذكر هذا الموضوع فيه بل في روضات الجنات ١: ٧٤.
(١٤) أعيان الشيعة ١: ١٤٧.

(١٧١)