٣١٥ - عرف الزرنب في شرح حال السيدة زينب.
لشمس الدين أبي العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني النابلسي الحنبلي، ولد في سفارين من قرى نابلس سنة ١١١٤ ه‍، ورحل إلى دمشق فدرس بها وعاد إلى نابلس فدرس بها وأفتى إلى أن توفي سنة ١١٨٨ ه‍، وله عدة مؤلفات، ويأتي له: القول العلي.
سلك الدرر ٤ / ٣١، أعلام الزركلي ٦ / ١٤، عجائب الآثار - للجبرتي - هدية العارفين ٢ / ٣٤٠، معجم المؤلفين ٨ / ٢٦٢.
٣١٦ -: العرف الوردي في أخبار المهدي للسيوطي، جلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الشافعي المصري الخيري (٨٤٩ - ٩١١ ه‍).
ترجم لنفسه في كتابه حسن المحاضرة ١ / ٣٢٨ - ٣٣٥ وذكر فيه أن جده الأعلى كان أعجميا أو من الشرق، وعدد ما ألفه إلى ذلك الحين فبلغت نحو ثلاثمائة كتاب، وعد له بروكلمن ٤١٥ كتابا بين مخطوط ومطبوع، وعن تلميذه الداودي أنها نافت على خمسمائة كتاب (١)، وكتب السيوطي قبل موته بسبع سنين فهرسا لمؤلفاته إلى ذلك الحين فأحصى فيه ٥٣٨ كتابا (٢).
وسمى له إسماعيل باشا ٥٨٨ كتابا (٣)، وقال ابن القاضي في درة الحجال ٣ / ٩٢ في ترجمة السيوطي رقم ١٠١٨: " وله تصانيف لا تحصى كثرة تناهز الألف! ".

(١) شذرات الذهب ٨ / ٥٣، الكواكب السائرة ١ / ٢٢٨.
(٢) طبع بأول مجموعة من رسائله في لاهور باسم: رسائل اثني عشر للسيوطي، أولها رسالته في فهرس مؤلفاته، ثم نشره عبد العزيز السيروان في مقدمة كتابه " معجم طبقات الحفاظ والمفسرين "، في بيروت سنة ١٤٠٤.
(٣) هدية العارفين ١ / ٥٣٤ - ٥٤٤.

(١٥)