[٣] " البهشمية " فرقة من المعتزلة منسوبة إلى أبي هاشم، عبد السلام بن - محمد الجبائي، ولد ٢٤٧ ومات ٣٢١، لاحظ ترجمته في تاريخ بغداد ١١ / ٥٥ رقم ٥٧٣٥، ووفيات الأعيان - لابن خلكان - ٣ / ١٨٣ رقم ٣٨٣.
وعن مذهب " البهشمية " راجع الملل والنحل - للشهرستاني - ١ / ٧٨.
وسيتحدث الشيخ المفيد عن " الأحوال " بتفصيل في الفقرة التالية [٢] فراجع مصادر البحث عنها. في التعليقة التالية.
[٤] القول ب‍ " الحال " يعني الالتزام بأن صفات الباري، ليست هي الذات ولا أشياء تقوم بالذات، بل هي غير الذات منفصلة عنها وسماها " أحوالا ".
وقالت الشيعة الإمامية بأن صفات الباري هي معان معقولة فقط وليس لها مصداق غير الذات، ولم يتصوروا معنى للأحوال، لاحظ أوائل المقالات: ص ٦١.
كما أن " الأشاعرة " لم يوافقوا على " الأحوال " بل التزموا بالصفات باعتبارها أمورا منفصلة عن الذات قائمة به، فلذا سموا بالصفاتية، لاحظ التعليقة [٨] التالية.
وللتفصيل عن الأحوال والرد عليها لاحظ: كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد، للعلامة الحلي، المقصد ١ الفصل ١ المسألة ١٢ في نفي الحال ص ٣٥ - ٣٧، والمسألة ١٣ ص ٣٧ - ٣٩، والمقصد ٣ الفصل ٢ المسألة ١٩ ص ٢٩٦؟
والملل والنحل ١ / ٨٢ - ٨٣، ومذاهب الإسلاميين ١ / ٣٤٢ - ٣٦٤، وقد قال الجويني إمام الحرمين، وهو من كبار الأشاعرة ب‍ " الأحوال " وهو أول أشعري يقول بها، أنظر: مذاهب الإسلاميين ١ / ٧٣٠ - ٧٣٢.
* * *

(١٤٢)