ونية قضاء السجدة المنسية (٣٢٨): أقضي السجدة المنسية لوجوبه (٣٢٩) قربة إلى الله. ويعتبر فيها ما يعتبر في سجود الصلاة، ولا يجب إضافة تشهد (٣٣٠) إليها ولا تسليم.
ونية قضاء التشهد: أقضي التشهد المنسي لوجوبه قربة إلى الله. ولا يجب ضم (٣٣١) التسليم إليه.
ونية قضاء الصلاة على النبي (٣٣٢) وآله عليهم السلام: أقضي الصلاة المنسية (٣٣٣) على محمد وآله لوجوبها قربة إلى الله ثم يقول: (اللهم صل على محمد وآل محمد)، وإن أتى بالتشهد من أوله كان أحوط، ولا يجب ضم التسليم.
وليكن هذا آخر ما نورده (٣٣٤) في هذه المقدمة، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطيبين الطاهرين.
* * *

(٣٢٨) ونية... المنسية، لم ترد في " ب ".
(٣٢٩) في " ب ": لوجوبها.
(٣٣٠) في " ب ": التشهد.
(٣٣١) في " ب ": ولا يضم.
(٣٣٢) في " ب ": على النبي صلى الله عليه وآله.
(٣٣٣) لم ترد في " ب ".
(٣٣٤) في " أ ": ما أردنا.

(٢٢١)